| Ich lese viel und schreibe bei vielen Büchern eine Rezension, die hier veröffentlicht ist. Ich schreibe solche Kritiken auch für mehrere Verlage und deren Bücher. |
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2018 |
FLASAR, Milena Michiko Ich nannte ihn Krawatte (Buch) 2018. @book{FLASAR2018, title = {Ich nannte ihn Krawatte}, author = {FLASAR, Milena Michiko}, year = {2018}, date = {2018-05-16}, abstract = {FLASAR, Milena Michiko: „Ich nannte ihn Krawatte“, Berlin 2012 Ich hatte die Autorin beim Literaturfestival „literatur & wein“ im Stift Göttweig gehört und war von ihr sehr angetan. Die Art, wie sie ihre Texte vortrug war großartig. Mit sehr viel Emotionen und Gefühl. Richtig intensiv engagiert. Auch die Texte gefielen mir. Deswegen kaufte ich das erste Buch und war wieder begeistert. Eines der besten Bücher, die ich in letzter Zeit gelesen habe. Die Autorin hat eine japanische Mutter und diese Geschichte handelt auch in Japan. Dazu werden einige Wörter, die sie verwendet am Ende des Buches erklärt und übersetzt. Es geht um einen jungen Mann, der sich in sein Zimmer eingesperrt hat. „Durch das zugestopfte Schlüsselloch konnte ich das, was draußen war, atmen hören und war erleichtert nicht länger meinen eigenen Atem mit hineinmengen zu müssen.“ (Seite 41) Man nennt solche Menschen in Japan Hikikomori. Seine Eltern stellen ihm das Essen vor die versperrte Zimmertür. Er geht erst ins Bad und holt sein Essen, wenn die Eltern weg sind. So lebte er wie ein Einsiedler mehrere Jahre in seinem Zimmer. Die Eltern sind unglücklich. Haben vieles versucht aber letztlich seinen Willen akzeptiert. Den Nachbarn sagten sie, dass der Sohn im Ausland studiere. „Ich aber habe Glück. Man rechnet nicht mit mir. Man schickt mir keinen Sozialarbeiter vor das Zimmer, der stundenlang auf mich einredet.“ (Seite 44) Irgendwann geht er aus seinem Verließ heraus und in einen Park. Ohne mit anderen Menschen Kontakt zu haben. Das macht er jetzt jeden Tag. Im gegenüber sitzt ein älterer Mann auf einer Bank. Er kommt am Morgen und geht am Abend. Mit ihm baut er erste Kommunikation auf. Zuerst nur mit Blicken und später sprechen sie; erzählen sich ihre Geschichten. „So wurde aus unserer minimalsten Bekanntschaft eine minimale Freundschaft“ (Seite 32) Der junge Mann berichtet von den Ursachen, dem Schock, warum er sich vom Leben weggesperrt hat. Als Kind war er mit einem Nachbarmädchen befreundet, das aus einer komischen und armen Familie kam. Sie selbst erzählte Dinge mit viel Phantasie. Sie zerstritten sich und in der Mittelschule saß er plötzlich mit ihr wieder in derselben Klasse. Er ignorierte sie. Sie wurde gemobbt. Zwar war sie eine sehr gute Schülerin, aber arm und stinkend. Die Mitschüler trieben sie in den Tod. Sie stürzte sich aus dem Fenster. Der junge Mann bekam schlechte Gefühle, weil er ihr nicht beigestanden war und dies war der Auslöser, dass er sich in sein Zimmer zurückgezogen hatte und jeden Kontakt mit der Umwelt verweigerte. Der ältere Mann – so kam es in den Gesprächen heraus – hatte seinen Job verloren, traute sich das aber zu Hause seiner Frau nicht zu sagen. Jeden Morgen fuhr er in die Stadt und tat so als ginge er ins Büro. Seine Frau gab ihm immer Mittagessen mit, das er dann im Park aß. Er erzählte dem Jüngeren seine Lebensgeschichte. Von seiner Frau und einem behinderten Sohn. Als er im Büro gekündigt wurde, packte er alle seine privaten Sachen in einen Sack und warf den in den Mülleimer. Das brachte ihm Erleichterung. Irgendwann beschlossen die beiden einsamen Parkbesucher ihr Leben zu ändern und versprachen sich gegenseitig am Abend die Probleme zu lösen. Der junge Mann aß mit den Eltern zu Abend und integrierte sich. Der Ältere wollte seiner Frau gestehen, dass er arbeitslos ist. Der Jüngere erfüllte den Vorsatz, der Ältere kam bei einem Unfall ums Leben. So sagte man es seiner Frau. Der Jüngere ging immer noch in den Park, wusste aber Nichts vom Unfall und wartete auf seinen Freund. Er ging viele Wochen hin. Dann beschloss er zur Adresse des Älteren zu fahren. Dort traf er nur die Frau an und erfuhr vom Tod. Tief betroffen kam er heim. Einige Jahre später traf der den älteren, tot geglaubten Mann. Sie gingen auf einen Drink und erzählten sich alles. Er sei schwer verletzt gewesen und wohne jetzt alleine. Der Junge zog die Erkenntnis, dass er selbst seelisch krank war, aber auch seine Eltern, die unter dem Zustand litten. Obwohl der junge Mann wieder ins Leben zurückgekehrt war, zweifelt er. Er fragte seinen älteren Freund „Denkst du, braucht man uns? Ich meine wie uns, die vom Weg abgewichen, sich entzogen haben. Die keinen Anschluss, keine Ausbildung, keine Arbeit, nichts vorzuweisen, nichts gelernt haben außer dieses: Dass es sich lohnt, am Leben zu sein. Er macht mir Angst, der Gedanke, wir könnten jetzt, da wir es gelernt haben, immer noch lernen, nicht gebraucht werden. Immerhin sind wir gezeichnet. Wir haben einen Makel. Was, wenn man uns das nicht verzeiht?“ (Seite 131) Ein großartiges Buch einer jungen Autorin, von der man hoffentlich noch mehr zum Lesen bekommt und die manchmal in eine andere Kultur entführt. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } FLASAR, Milena Michiko: „Ich nannte ihn Krawatte“, Berlin 2012 Ich hatte die Autorin beim Literaturfestival „literatur & wein“ im Stift Göttweig gehört und war von ihr sehr angetan. Die Art, wie sie ihre Texte vortrug war großartig. Mit sehr viel Emotionen und Gefühl. Richtig intensiv engagiert. Auch die Texte gefielen mir. Deswegen kaufte ich das erste Buch und war wieder begeistert. Eines der besten Bücher, die ich in letzter Zeit gelesen habe. Die Autorin hat eine japanische Mutter und diese Geschichte handelt auch in Japan. Dazu werden einige Wörter, die sie verwendet am Ende des Buches erklärt und übersetzt. Es geht um einen jungen Mann, der sich in sein Zimmer eingesperrt hat. „Durch das zugestopfte Schlüsselloch konnte ich das, was draußen war, atmen hören und war erleichtert nicht länger meinen eigenen Atem mit hineinmengen zu müssen.“ (Seite 41) Man nennt solche Menschen in Japan Hikikomori. Seine Eltern stellen ihm das Essen vor die versperrte Zimmertür. Er geht erst ins Bad und holt sein Essen, wenn die Eltern weg sind. So lebte er wie ein Einsiedler mehrere Jahre in seinem Zimmer. Die Eltern sind unglücklich. Haben vieles versucht aber letztlich seinen Willen akzeptiert. Den Nachbarn sagten sie, dass der Sohn im Ausland studiere. „Ich aber habe Glück. Man rechnet nicht mit mir. Man schickt mir keinen Sozialarbeiter vor das Zimmer, der stundenlang auf mich einredet.“ (Seite 44) Irgendwann geht er aus seinem Verließ heraus und in einen Park. Ohne mit anderen Menschen Kontakt zu haben. Das macht er jetzt jeden Tag. Im gegenüber sitzt ein älterer Mann auf einer Bank. Er kommt am Morgen und geht am Abend. Mit ihm baut er erste Kommunikation auf. Zuerst nur mit Blicken und später sprechen sie; erzählen sich ihre Geschichten. „So wurde aus unserer minimalsten Bekanntschaft eine minimale Freundschaft“ (Seite 32) Der junge Mann berichtet von den Ursachen, dem Schock, warum er sich vom Leben weggesperrt hat. Als Kind war er mit einem Nachbarmädchen befreundet, das aus einer komischen und armen Familie kam. Sie selbst erzählte Dinge mit viel Phantasie. Sie zerstritten sich und in der Mittelschule saß er plötzlich mit ihr wieder in derselben Klasse. Er ignorierte sie. Sie wurde gemobbt. Zwar war sie eine sehr gute Schülerin, aber arm und stinkend. Die Mitschüler trieben sie in den Tod. Sie stürzte sich aus dem Fenster. Der junge Mann bekam schlechte Gefühle, weil er ihr nicht beigestanden war und dies war der Auslöser, dass er sich in sein Zimmer zurückgezogen hatte und jeden Kontakt mit der Umwelt verweigerte. Der ältere Mann – so kam es in den Gesprächen heraus – hatte seinen Job verloren, traute sich das aber zu Hause seiner Frau nicht zu sagen. Jeden Morgen fuhr er in die Stadt und tat so als ginge er ins Büro. Seine Frau gab ihm immer Mittagessen mit, das er dann im Park aß. Er erzählte dem Jüngeren seine Lebensgeschichte. Von seiner Frau und einem behinderten Sohn. Als er im Büro gekündigt wurde, packte er alle seine privaten Sachen in einen Sack und warf den in den Mülleimer. Das brachte ihm Erleichterung. Irgendwann beschlossen die beiden einsamen Parkbesucher ihr Leben zu ändern und versprachen sich gegenseitig am Abend die Probleme zu lösen. Der junge Mann aß mit den Eltern zu Abend und integrierte sich. Der Ältere wollte seiner Frau gestehen, dass er arbeitslos ist. Der Jüngere erfüllte den Vorsatz, der Ältere kam bei einem Unfall ums Leben. So sagte man es seiner Frau. Der Jüngere ging immer noch in den Park, wusste aber Nichts vom Unfall und wartete auf seinen Freund. Er ging viele Wochen hin. Dann beschloss er zur Adresse des Älteren zu fahren. Dort traf er nur die Frau an und erfuhr vom Tod. Tief betroffen kam er heim. Einige Jahre später traf der den älteren, tot geglaubten Mann. Sie gingen auf einen Drink und erzählten sich alles. Er sei schwer verletzt gewesen und wohne jetzt alleine. Der Junge zog die Erkenntnis, dass er selbst seelisch krank war, aber auch seine Eltern, die unter dem Zustand litten. Obwohl der junge Mann wieder ins Leben zurückgekehrt war, zweifelt er. Er fragte seinen älteren Freund „Denkst du, braucht man uns? Ich meine wie uns, die vom Weg abgewichen, sich entzogen haben. Die keinen Anschluss, keine Ausbildung, keine Arbeit, nichts vorzuweisen, nichts gelernt haben außer dieses: Dass es sich lohnt, am Leben zu sein. Er macht mir Angst, der Gedanke, wir könnten jetzt, da wir es gelernt haben, immer noch lernen, nicht gebraucht werden. Immerhin sind wir gezeichnet. Wir haben einen Makel. Was, wenn man uns das nicht verzeiht?“ (Seite 131) Ein großartiges Buch einer jungen Autorin, von der man hoffentlich noch mehr zum Lesen bekommt und die manchmal in eine andere Kultur entführt. |
GSTREIN, Norbert Die kommenden Jahre (Buch) 2018. @book{GSTREIN2018, title = {Die kommenden Jahre}, author = {GSTREIN, Norbert}, year = {2018}, date = {2018-04-27}, abstract = {GSTREIN, Norbert: „Die kommenden Jahre“, München 2018 Viele Passagen des Buches kannte ich schon. Sie wurden vom Autor selbst im Rahmen von „literatur & wein“ im Stift Göttweig vorgelesen. So musste ich jetzt – wie bei einem Puzzle – die fehlenden Textteile nachlesen und einfügen. Es ist eine Beziehungsgeschichte, die das Flüchtlingsthema einbezieht. Das schlechte Verhältnis eines Ehepaares wird von einem Engagement der Ehefrau im Bereich Migration überschattet. Er ein Naturwissenschaftler – Gletscherexperte – und sie Journalistin und Schriftstellerin sind zwei konträre Menschen, wie es unterschiedlicher nicht sein könnte. Das kam zu Spannungen. Sie besitzen ein Wochenendhaus an einem See außerhalb der Stadt, das sie – auf Initiative der Frau – an eine syrische Flüchtlingsfamilie vermieten. Als Journalistin macht sie dieses Engagement auch publik, was zu Anfeindungen und Übergriffen aus der Nachbarschaft kommt. Als die Angelegenheit aber eskaliert steht der Mann wieder zu ihr. Die Szenen spielen in Deutschland, Amerika und Kanada. Das Verhältnis des Ehepaares ist sehr realistisch und gut beschrieben. Dazwischen schlägt auch der nationale Unterschied zwischen Deutschen und Österreichern durch. Sie eine Deutsche und er ein Österreicher. Auch das war ein Teil der unterschiedlichen Ansichten. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } GSTREIN, Norbert: „Die kommenden Jahre“, München 2018 Viele Passagen des Buches kannte ich schon. Sie wurden vom Autor selbst im Rahmen von „literatur & wein“ im Stift Göttweig vorgelesen. So musste ich jetzt – wie bei einem Puzzle – die fehlenden Textteile nachlesen und einfügen. Es ist eine Beziehungsgeschichte, die das Flüchtlingsthema einbezieht. Das schlechte Verhältnis eines Ehepaares wird von einem Engagement der Ehefrau im Bereich Migration überschattet. Er ein Naturwissenschaftler – Gletscherexperte – und sie Journalistin und Schriftstellerin sind zwei konträre Menschen, wie es unterschiedlicher nicht sein könnte. Das kam zu Spannungen. Sie besitzen ein Wochenendhaus an einem See außerhalb der Stadt, das sie – auf Initiative der Frau – an eine syrische Flüchtlingsfamilie vermieten. Als Journalistin macht sie dieses Engagement auch publik, was zu Anfeindungen und Übergriffen aus der Nachbarschaft kommt. Als die Angelegenheit aber eskaliert steht der Mann wieder zu ihr. Die Szenen spielen in Deutschland, Amerika und Kanada. Das Verhältnis des Ehepaares ist sehr realistisch und gut beschrieben. Dazwischen schlägt auch der nationale Unterschied zwischen Deutschen und Österreichern durch. Sie eine Deutsche und er ein Österreicher. Auch das war ein Teil der unterschiedlichen Ansichten. |
, (Hrsg.) Der Tag, an dem mein Großvater ein Held war (Sammelband) 2018. @collection{HOCHGATTERER2018, title = {Der Tag, an dem mein Großvater ein Held war}, author = {HOCHGATTERER, Paulus}, year = {2018}, date = {2018-04-21}, abstract = {HOCHGATTERER, Paulus: „Der Tag an dem mein Großvater ein Held war“, Wien 2017 Bei einer Lesung im Stift Göttweig zu „literatur & wein“ saß der Autor mit seiner Frau neben mir, bis er selbst auf die Bühne stieg. Er hatte nicht weit, denn wir saßen in der ersten Reihe. Er las aus seinem neuesten Buch, eben diesem hier. Es handelt in den letzten Kriegstagen. Die letzten Kriegshandlungen richten noch Schaden an. Die Stahlwerke in Linz werden bombardiert. Ein Mädchen verliert ihre Familie. Als Vollwaise wird sie bei einem Bauern aufgenommen, die sie aber nicht für voll zurechnungsfähig halten. Die vorliegende Geschichte wird von ihr, dem Mädchen Nelli erzählt. Wie weit alles stimmt weiß man nicht. Eine Tochter des Bauern meint, sie hätte einen Dachschaden und von sich selbst sagt sie, dass sie lügt. Ob also alle Geschichten so gut ausgegangen sind, wie hier erzählt bleibt offen. Beim Luftangriff wird auch ein Flugzeug abgeschossen. Ein sowjetischer Flüchtling findet beim Bauern Unterschlupf. Erst als ein Offizier der Wehrmacht mit zwei seiner Soldaten im Bauernhof erscheint wird es für den Fremden brenzlig. Der Leutnant will ihn nach einem Verhör erschießen. Es kommt aber nicht dazu. Letztlich wird er, der Leutnant selbst von einem Mann des Bauern erschossen. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {collection} } HOCHGATTERER, Paulus: „Der Tag an dem mein Großvater ein Held war“, Wien 2017 Bei einer Lesung im Stift Göttweig zu „literatur & wein“ saß der Autor mit seiner Frau neben mir, bis er selbst auf die Bühne stieg. Er hatte nicht weit, denn wir saßen in der ersten Reihe. Er las aus seinem neuesten Buch, eben diesem hier. Es handelt in den letzten Kriegstagen. Die letzten Kriegshandlungen richten noch Schaden an. Die Stahlwerke in Linz werden bombardiert. Ein Mädchen verliert ihre Familie. Als Vollwaise wird sie bei einem Bauern aufgenommen, die sie aber nicht für voll zurechnungsfähig halten. Die vorliegende Geschichte wird von ihr, dem Mädchen Nelli erzählt. Wie weit alles stimmt weiß man nicht. Eine Tochter des Bauern meint, sie hätte einen Dachschaden und von sich selbst sagt sie, dass sie lügt. Ob also alle Geschichten so gut ausgegangen sind, wie hier erzählt bleibt offen. Beim Luftangriff wird auch ein Flugzeug abgeschossen. Ein sowjetischer Flüchtling findet beim Bauern Unterschlupf. Erst als ein Offizier der Wehrmacht mit zwei seiner Soldaten im Bauernhof erscheint wird es für den Fremden brenzlig. Der Leutnant will ihn nach einem Verhör erschießen. Es kommt aber nicht dazu. Letztlich wird er, der Leutnant selbst von einem Mann des Bauern erschossen. |
SCHLINK, Bernhard Olga (Buch) 2018. @book{SCHLINK2018, title = {Olga}, author = {SCHLINK, Bernhard}, year = {2018}, date = {2018-04-18}, abstract = {SCHLINK, Bernhard: „Olga“, Zürich 2018 Schlink – und das hat er in vielen Büchern bewiesen – ist ein großartiger Erzähler und Schreiber. Auch diese Geschichte einer Frau ist sehr gut gelungen. Aber emotionell noch stärker als die ohnehin schon starken Texte des Autors sind die im 3. Teil widergegebenen Briefe der beschriebenen Frau, die ihrem verschollenen Liebhaber und Vater ihres Kindes schreibt. Das Leben Olgas wird aus drei Blickwinkeln beschrieben: Im ersten Teil eine allgemeine Beschreibung. Im Zweiten Teil aus der Sicht eines Kindes und späteren jungen Mannes, bei dessen Familie Olga als Näherin arbeitet und in ihren fortgeschrittenen Jahren eine enge Beziehung aufbaut. Hier tritt neben Olga der junge Mann als Protagonist auf und im dritten Teil die Briefe Olgas an ihren Geliebten, die sie postlagernd an ein Postamt im Norden schickt. Die Lebensgeschichte Olgas beginnt mit der Liebe zu einem jungen Mann, der einer höheren Gesellschaftsklasse angehört, von der sie nicht akzeptiert wird. Der Geliebte ist ein Abenteurer. Die Beziehung wird zu einer Teilzeitbeziehung. Die Heirat wurde durch die Eltern verweigert, aber die Liebe blieb bestehen. Auch dann noch, als er im nördlichen Eismeer verschollen ist. Sie schreibt ihm immer noch Brief, bis vor ihrem Tod, den sie selbst auf ganz besondere Weise herbeiführt. Der Roman streift auch das Weltgeschehen des ausgehenden 19. Jahrhunderts, die beide Weltkriege und reicht bis in das heutige Deutschland herein. Mit dem Geliebten von Olga wird auch das koloniale Denken des „alten Deutschland“ sichtbar, indem sie ihn – im Dienste und Sinne Deutschlands - in die entlegensten Gebiete treibt. Ein Abenteurer, der nicht mehr heimkommt … }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } SCHLINK, Bernhard: „Olga“, Zürich 2018 Schlink – und das hat er in vielen Büchern bewiesen – ist ein großartiger Erzähler und Schreiber. Auch diese Geschichte einer Frau ist sehr gut gelungen. Aber emotionell noch stärker als die ohnehin schon starken Texte des Autors sind die im 3. Teil widergegebenen Briefe der beschriebenen Frau, die ihrem verschollenen Liebhaber und Vater ihres Kindes schreibt. Das Leben Olgas wird aus drei Blickwinkeln beschrieben: Im ersten Teil eine allgemeine Beschreibung. Im Zweiten Teil aus der Sicht eines Kindes und späteren jungen Mannes, bei dessen Familie Olga als Näherin arbeitet und in ihren fortgeschrittenen Jahren eine enge Beziehung aufbaut. Hier tritt neben Olga der junge Mann als Protagonist auf und im dritten Teil die Briefe Olgas an ihren Geliebten, die sie postlagernd an ein Postamt im Norden schickt. Die Lebensgeschichte Olgas beginnt mit der Liebe zu einem jungen Mann, der einer höheren Gesellschaftsklasse angehört, von der sie nicht akzeptiert wird. Der Geliebte ist ein Abenteurer. Die Beziehung wird zu einer Teilzeitbeziehung. Die Heirat wurde durch die Eltern verweigert, aber die Liebe blieb bestehen. Auch dann noch, als er im nördlichen Eismeer verschollen ist. Sie schreibt ihm immer noch Brief, bis vor ihrem Tod, den sie selbst auf ganz besondere Weise herbeiführt. Der Roman streift auch das Weltgeschehen des ausgehenden 19. Jahrhunderts, die beide Weltkriege und reicht bis in das heutige Deutschland herein. Mit dem Geliebten von Olga wird auch das koloniale Denken des „alten Deutschland“ sichtbar, indem sie ihn – im Dienste und Sinne Deutschlands - in die entlegensten Gebiete treibt. Ein Abenteurer, der nicht mehr heimkommt … |
BACHMANN, Ingeborg Meister-Erzählungen (Buch) 2018. @book{BACHMANN2018, title = {Meister-Erzählungen}, author = {BACHMANN, Ingeborg}, year = {2018}, date = {2018-04-09}, abstract = {BACHMANN, Ingeborg: „Meister-Erzählungen“, München 1961 Zwölf Erzählungen von Ingeborg Bachmann, die aus den 50er und 60er Jahren des 20. Jahrhunderts stammen. Ihre ersten Prosaarbeiten. Es sind eigentlich keine normalen Erzählungen, sondern wie der Buchtitel sagt „Meister-Erzählungen“. Geniale Wortspiele und Formulierungen, die auch im Laufe der Zeit nicht an Eindruck und Wert verloren haben. • „Jugend in einer österreichischen Stadt“ Hier wird Klagenfurt beschrieben. Das Klagenfurt ihrer Kindheits- und Jugendjahre. Den Kriegsjahren und was Kinder so bewegte. • „Das dreißigste Jahr“ In dieser Geschichte schlüpft Bachmann in die Figur eines Mannes der 30 Jahre alt wird. Wo er zwar von anderen – vor allem älteren - noch als jung bezeichnet wird, aber bei sich selbst doch eine Veränderung sieht. Dass sie es selbst ist verrät sie mit dem Geburtsdatum des Mannes – Juni – und der Übersiedlung nach Rom, so wie sie selbst. • „Alles“: Ein Kind wird geboren. Das junge Ehepaar verändert ihr Verhalten. Sie entfernen sich geistig. Dem Kind treten sie anders entgegen. Neues wollte man machen und dann wird es so wie bei allen anderen Kindern. Sie wünschten sich – wie wahrscheinlich alle Eltern – ein außergewöhnliches Kind und dann mussten sie feststellen, dass es „nämlich nur ein ganz gewöhnliches Kind“ (Seite 84) wurde. • Die Geschichte „Unter Mördern und Irren“ spielt nach dem Zweiten Weltkrieg. Eine Männerrunde findet sich regelmäßig zu einem Treffen im Gasthaus. Bis in die Morgenstunden trinken und reden sie während ihre Frauen traurig alleine – meist bei den Kindern - zu Hause sind. Sie sind unterschiedlich: ehemalige Nazis und Juden. Und trotzdem fanden sie sich zusammen. „Damals, nach 45, habe ich auch gedacht, die Welt sei geschieden, und für immer, in Gute und Böse, aber die Welt scheidet sich jetzt schon wieder und wieder anders.“ (Seite 107) Da saßen Opfer und Täter beisammen. Bachmann schreibt hier einen weisen Satz: „Man ist nicht auf Lebenszeit ein Opfer“ (Seite 110) und das unmittelbar nach den Vorgängen des Deutschen Reichs. • „Ein Schritt nach Gomorrha“: Eine Beziehungsgeschichte zwischen zwei Frauen. Heute wird über so ein Thema offen geredet. In den 50er Jahren des 20. Jahrhunderts ein heikles Thema, dem sich Bachmann stellte. • „Ein Wildermuth“: Es geht in dieser Erzählung um „Wahrheit“. Wahrheit in allen Details, dargestellt am Leben eines Richters dessen ganzes Leben von diesem Wort beeinflusst wurde. Sein Großvater hatte an der Fassade des Hauses in einem Spruch „Wahrheit“ gefordert. Sein Vater hat es weitergelebt und den Sohn dazu erzogen. Übertriebene, detaillierte Wahrheitsfindung, die ihn als späteren Richter in den Wahnsinn getrieben hat. • „Undine geht“: Die erste Geschichte des Buches, die aus der Sicht einer Frau erzählt ist, in der sie einen Mann (ihren Mann?) als Ungeheuer beschreibt. Trotzdem findet sie auch positive Eigenschaft beim Mann. • „Simultan“: Bei einem Kongress in Rom lernt eine Dolmetscherin einen Mann kennen, mit dem sie noch einige Tage ans Meer fährt. Beide stammen aus Wien und finden so einen gemeinsamen Hintergrund. • „Probleme Probleme“: Eine junge Frau, die ohne Arbeit ist und in einem Zimmer bei Verwandten wohnt. Die meiste Zeit verbringt sie mit schlafen. Sie hat einen 15 Jahre älteren verheirateten Freund, Ihr einziges Vergnügen ist es zum Frisör zu gehen. In der vorliegenden Geschichte geht auch das Erlebnis Frisör daneben. • „Ihr glücklichen Augen“: Eine Frau, deren Augenkraft nachlässt und immer wieder ihre Brillen verlegt und nicht findet sieht im Verlust des Augenlichts auch etwas Positives: sie muss als die hässlichen und unschönen Dinge nicht sehen. Deswegen nimmt sie oft die Brille nicht mit um davor verschont zu werden, auch wenn sie dadurch so manchen Sturz und Zusammenprall erleidet. Zusätzlich muss sie ansehen, wie sie einen Freund verliert. • Jede Erzählung führt in ein anderes Milieu und das ist die Genialität von Bachmann: sie zieht den Leser in die jeweilige Umgebung hinein. In der Geschichte „Das Gebell“ ist es eine alte, alleinlebende bescheidene Frau, deren Sohn ein berühmter Mediziner geworden ist. Viele Frauen hatte er, aber mit einer jungen, die er geheiratet hatte verstand sich die alte Frau sehr gut und die Beziehung der beiden Frauen ist das Thema der Geschichte. • „Drei Wege zum See“: Die international bekannt gewordene und in Paris lebende Tochter kommt heim zu ihrem Vater nach Kärnten. Es ist ein ausruhen und Nachdenken über ihr Leben, das in dieser Erzählung ihren Niederschlag findet. Jede Geschichte ist anders. Jede erzählt anderes. Jede kommt aus einem anderen Bereich. Ein Buch, dass die Größe von Ingeborg Bachmann wiedergibt und dem Leser ein Lesevergnügen schenkt. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } BACHMANN, Ingeborg: „Meister-Erzählungen“, München 1961 Zwölf Erzählungen von Ingeborg Bachmann, die aus den 50er und 60er Jahren des 20. Jahrhunderts stammen. Ihre ersten Prosaarbeiten. Es sind eigentlich keine normalen Erzählungen, sondern wie der Buchtitel sagt „Meister-Erzählungen“. Geniale Wortspiele und Formulierungen, die auch im Laufe der Zeit nicht an Eindruck und Wert verloren haben. • „Jugend in einer österreichischen Stadt“ Hier wird Klagenfurt beschrieben. Das Klagenfurt ihrer Kindheits- und Jugendjahre. Den Kriegsjahren und was Kinder so bewegte. • „Das dreißigste Jahr“ In dieser Geschichte schlüpft Bachmann in die Figur eines Mannes der 30 Jahre alt wird. Wo er zwar von anderen – vor allem älteren - noch als jung bezeichnet wird, aber bei sich selbst doch eine Veränderung sieht. Dass sie es selbst ist verrät sie mit dem Geburtsdatum des Mannes – Juni – und der Übersiedlung nach Rom, so wie sie selbst. • „Alles“: Ein Kind wird geboren. Das junge Ehepaar verändert ihr Verhalten. Sie entfernen sich geistig. Dem Kind treten sie anders entgegen. Neues wollte man machen und dann wird es so wie bei allen anderen Kindern. Sie wünschten sich – wie wahrscheinlich alle Eltern – ein außergewöhnliches Kind und dann mussten sie feststellen, dass es „nämlich nur ein ganz gewöhnliches Kind“ (Seite 84) wurde. • Die Geschichte „Unter Mördern und Irren“ spielt nach dem Zweiten Weltkrieg. Eine Männerrunde findet sich regelmäßig zu einem Treffen im Gasthaus. Bis in die Morgenstunden trinken und reden sie während ihre Frauen traurig alleine – meist bei den Kindern - zu Hause sind. Sie sind unterschiedlich: ehemalige Nazis und Juden. Und trotzdem fanden sie sich zusammen. „Damals, nach 45, habe ich auch gedacht, die Welt sei geschieden, und für immer, in Gute und Böse, aber die Welt scheidet sich jetzt schon wieder und wieder anders.“ (Seite 107) Da saßen Opfer und Täter beisammen. Bachmann schreibt hier einen weisen Satz: „Man ist nicht auf Lebenszeit ein Opfer“ (Seite 110) und das unmittelbar nach den Vorgängen des Deutschen Reichs. • „Ein Schritt nach Gomorrha“: Eine Beziehungsgeschichte zwischen zwei Frauen. Heute wird über so ein Thema offen geredet. In den 50er Jahren des 20. Jahrhunderts ein heikles Thema, dem sich Bachmann stellte. • „Ein Wildermuth“: Es geht in dieser Erzählung um „Wahrheit“. Wahrheit in allen Details, dargestellt am Leben eines Richters dessen ganzes Leben von diesem Wort beeinflusst wurde. Sein Großvater hatte an der Fassade des Hauses in einem Spruch „Wahrheit“ gefordert. Sein Vater hat es weitergelebt und den Sohn dazu erzogen. Übertriebene, detaillierte Wahrheitsfindung, die ihn als späteren Richter in den Wahnsinn getrieben hat. • „Undine geht“: Die erste Geschichte des Buches, die aus der Sicht einer Frau erzählt ist, in der sie einen Mann (ihren Mann?) als Ungeheuer beschreibt. Trotzdem findet sie auch positive Eigenschaft beim Mann. • „Simultan“: Bei einem Kongress in Rom lernt eine Dolmetscherin einen Mann kennen, mit dem sie noch einige Tage ans Meer fährt. Beide stammen aus Wien und finden so einen gemeinsamen Hintergrund. • „Probleme Probleme“: Eine junge Frau, die ohne Arbeit ist und in einem Zimmer bei Verwandten wohnt. Die meiste Zeit verbringt sie mit schlafen. Sie hat einen 15 Jahre älteren verheirateten Freund, Ihr einziges Vergnügen ist es zum Frisör zu gehen. In der vorliegenden Geschichte geht auch das Erlebnis Frisör daneben. • „Ihr glücklichen Augen“: Eine Frau, deren Augenkraft nachlässt und immer wieder ihre Brillen verlegt und nicht findet sieht im Verlust des Augenlichts auch etwas Positives: sie muss als die hässlichen und unschönen Dinge nicht sehen. Deswegen nimmt sie oft die Brille nicht mit um davor verschont zu werden, auch wenn sie dadurch so manchen Sturz und Zusammenprall erleidet. Zusätzlich muss sie ansehen, wie sie einen Freund verliert. • Jede Erzählung führt in ein anderes Milieu und das ist die Genialität von Bachmann: sie zieht den Leser in die jeweilige Umgebung hinein. In der Geschichte „Das Gebell“ ist es eine alte, alleinlebende bescheidene Frau, deren Sohn ein berühmter Mediziner geworden ist. Viele Frauen hatte er, aber mit einer jungen, die er geheiratet hatte verstand sich die alte Frau sehr gut und die Beziehung der beiden Frauen ist das Thema der Geschichte. • „Drei Wege zum See“: Die international bekannt gewordene und in Paris lebende Tochter kommt heim zu ihrem Vater nach Kärnten. Es ist ein ausruhen und Nachdenken über ihr Leben, das in dieser Erzählung ihren Niederschlag findet. Jede Geschichte ist anders. Jede erzählt anderes. Jede kommt aus einem anderen Bereich. Ein Buch, dass die Größe von Ingeborg Bachmann wiedergibt und dem Leser ein Lesevergnügen schenkt. |
RACHMANOWA, Alja Milchfrau in Ottakring, Tagebuch aus den dreißiger Jahren (Buch) 2018. @book{RACHMANOWA2018, title = {Milchfrau in Ottakring, Tagebuch aus den dreißiger Jahren}, author = {RACHMANOWA, Alja}, year = {2018}, date = {2018-03-30}, abstract = {RACHMANOWA, Alja: „Milchfrau in Ottakring, Tagebuch aus den dreißiger Jahren“, Wien 2017 Das Buch war in den Dreißigerjahren ein Welterfolg. Es wurde in über 20 Sprachen übersetzt und hatte hohe Verkaufszahlen. Es ist das Tagebuch einer jungen russischen Frau, die in Russland mit einem österreichischen Kriegsgefangenen verheiratet war. Die Familie – der Österreicher, die Russin und ein dreijähriger Bub – wurden des Landes verwiesen und kamen ohne Hab und Gut in Wien an, wo sie unter ärmlichen Verhältnissen eine neue Existenz aufbauen mussten. Die Frau – eine Akademikern – wurde Geschäftsfrau und betrieb in einem Wiener Außenbezirk eine kleine Lebensmittelhandlung mit deren Einkunft sie die Familie unterhielt. Schreiben war ihr Hobby und sie schrieb in ihrer Muttersprache (russisch) ein Tagebuch, das ihr Mann übersetzte. Mit der Vermarktung dieses Tagebuchs kamen sie aus der Armut heraus. Im Zweiten Weltkrieg wurde ihr Buch verboten und als die sowjetischen Truppen Wien besetzten durfte es wieder nicht verkauft werden. Die Autorin beschreibt in ihren Tagebüchern die täglichen Vorkommnisse in ihrem Geschäft und charakterisiert sehr gut ihre Kunden. So wird der Brand des Justizpalastes aus der Sicht der Vorstadtmenschen geschildert. Als Ausländerin wird ihr aber alles schwer gemacht „Etwas ist für mich ein großes Hindernis: daß ich eine Ausländerin bin. Wäre ich eine „Hiesige“ wäre es sicher viel leichter.“ (Seite 42) Sie wird von vielen Menschen gehasst, weil sie eine Ausländerin ist. „Dieser Haß gegen Menschen, die man gar nicht kennt, dieses Verlangen, anderen ohne jeden leisesten Grund Böses zu tun, setzt mich in tiefstes Erstaunen. Es wird mir geradezu unheimlich, wenn ich sehe, welch furchtbare dunkle Kräfte im Menschen verborgen sind.“ (Seite 42) Menschen fragen sie warum sie überhaupt nach Wien gekommen sei und meinen „Wir haben hier ohnehin genug Arbeitslose. Nur das Brot nehmen sie den Unsrigen weg!“ (Seite 77) Vieles ist so wie in der heutigen Zeit des 21. Jahrhunderts, wo Migranten von vielen Menschen nicht akzeptiert werden. Die Menschen haben sich also nicht weiterentwickelt. Das Tagebuch beginnt mit der Ankunft der Familie im Dezember 1925 in Wien und endet mit der Übersiedlung im Sommer 1927 nach Salzburg, wo ihr Mann einen Job bekommen hat. Die Armut hatte damit ein Ende. Die Milchfrau konnte ihren Job abgeben und das Geschäft wurde mit Gewinn verkauft. Alja Rachmanowa hat uns ein schönes Bild aus ihrer Zeit geliefert. Nicht nur ihr persönliches Leben als Emigrantin, sondern auch eine sehr anschauliche Schilderung der Dreißigerjahre in Wien. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } RACHMANOWA, Alja: „Milchfrau in Ottakring, Tagebuch aus den dreißiger Jahren“, Wien 2017 Das Buch war in den Dreißigerjahren ein Welterfolg. Es wurde in über 20 Sprachen übersetzt und hatte hohe Verkaufszahlen. Es ist das Tagebuch einer jungen russischen Frau, die in Russland mit einem österreichischen Kriegsgefangenen verheiratet war. Die Familie – der Österreicher, die Russin und ein dreijähriger Bub – wurden des Landes verwiesen und kamen ohne Hab und Gut in Wien an, wo sie unter ärmlichen Verhältnissen eine neue Existenz aufbauen mussten. Die Frau – eine Akademikern – wurde Geschäftsfrau und betrieb in einem Wiener Außenbezirk eine kleine Lebensmittelhandlung mit deren Einkunft sie die Familie unterhielt. Schreiben war ihr Hobby und sie schrieb in ihrer Muttersprache (russisch) ein Tagebuch, das ihr Mann übersetzte. Mit der Vermarktung dieses Tagebuchs kamen sie aus der Armut heraus. Im Zweiten Weltkrieg wurde ihr Buch verboten und als die sowjetischen Truppen Wien besetzten durfte es wieder nicht verkauft werden. Die Autorin beschreibt in ihren Tagebüchern die täglichen Vorkommnisse in ihrem Geschäft und charakterisiert sehr gut ihre Kunden. So wird der Brand des Justizpalastes aus der Sicht der Vorstadtmenschen geschildert. Als Ausländerin wird ihr aber alles schwer gemacht „Etwas ist für mich ein großes Hindernis: daß ich eine Ausländerin bin. Wäre ich eine „Hiesige“ wäre es sicher viel leichter.“ (Seite 42) Sie wird von vielen Menschen gehasst, weil sie eine Ausländerin ist. „Dieser Haß gegen Menschen, die man gar nicht kennt, dieses Verlangen, anderen ohne jeden leisesten Grund Böses zu tun, setzt mich in tiefstes Erstaunen. Es wird mir geradezu unheimlich, wenn ich sehe, welch furchtbare dunkle Kräfte im Menschen verborgen sind.“ (Seite 42) Menschen fragen sie warum sie überhaupt nach Wien gekommen sei und meinen „Wir haben hier ohnehin genug Arbeitslose. Nur das Brot nehmen sie den Unsrigen weg!“ (Seite 77) Vieles ist so wie in der heutigen Zeit des 21. Jahrhunderts, wo Migranten von vielen Menschen nicht akzeptiert werden. Die Menschen haben sich also nicht weiterentwickelt. Das Tagebuch beginnt mit der Ankunft der Familie im Dezember 1925 in Wien und endet mit der Übersiedlung im Sommer 1927 nach Salzburg, wo ihr Mann einen Job bekommen hat. Die Armut hatte damit ein Ende. Die Milchfrau konnte ihren Job abgeben und das Geschäft wurde mit Gewinn verkauft. Alja Rachmanowa hat uns ein schönes Bild aus ihrer Zeit geliefert. Nicht nur ihr persönliches Leben als Emigrantin, sondern auch eine sehr anschauliche Schilderung der Dreißigerjahre in Wien. |
MANNDORFF, Elisabeth (Hg) 2018. @book{MANNDORFF2018, title = {Biographische Notizen eines bedeutenden Hinterbrühlers: Hofrat Univ.Prof. Dr. Hans Manndorff, Direktor des Museums für Völkerkunde Wien}, author = {MANNDORFF, Elisabeth (Hg)}, year = {2018}, date = {2018-03-25}, abstract = {MANNDORFF, Elisabeth: „Biographische Notizen eines bedeutenden Hinterbrühlers: Hofrat Univ.Prof. Dr. Hans Manndorff, Direktor des Museums für Völkerkunde Wien“, Hinterbrühl 2018 2016 ist Dr. Manndorff verstorben. Seine Frau hat mit Hilfe des ehemaligen Studenten Dr. Jörg Preiß eine Biografie herausgegeben. Die Texte stammen fast ausschließlich vom Beschriebenen und wurden so zusammengetragen, dass sie das Leben wiedergeben. Dr. Manndorff wurde in einer schönen Villa in der Hinterbrühl in unmittelbarer Nähe zur Burg Liechtenstein 1928 geboren. Es war eine angesehene Familie, die dann aber mit dem Deutschen Reich – der Vater verlor seinen Job als Magistratsdirektor der Stadt Waidhofen – und dem Krieg finanziell zu kämpfen hatte. Die Villa wurde bombardiert. Dr. Manndorff durfte wegen der politischen Haltung des Vaters nicht in das nahe gelegene Gymnasium in Mödling gehen, sondern in verschiedene Mittelschulen in Wien. In den letzten Kriegsjahren wurde er noch als Soldat eingezogen. Nach dem Krieg studierte er und war als Ethnologe in verschiedenen Ländern eingesetzt. Viel fuhr er mit dem Rad: nach Rom und auch zu seinem Ferienjob zum Stauwerksbau in Kaprun. Nach Habilitation und vielen Veröffentlichungen wurde er Direktor des Völkerkundemuseums, dessen Ausbau er stark prägte. Die Biografie stellt nicht nur eine interessante Persönlichkeit vor, sondern ist auch ein schönes Geschichtsbuch des 20. Jahrhunderts. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } MANNDORFF, Elisabeth: „Biographische Notizen eines bedeutenden Hinterbrühlers: Hofrat Univ.Prof. Dr. Hans Manndorff, Direktor des Museums für Völkerkunde Wien“, Hinterbrühl 2018 2016 ist Dr. Manndorff verstorben. Seine Frau hat mit Hilfe des ehemaligen Studenten Dr. Jörg Preiß eine Biografie herausgegeben. Die Texte stammen fast ausschließlich vom Beschriebenen und wurden so zusammengetragen, dass sie das Leben wiedergeben. Dr. Manndorff wurde in einer schönen Villa in der Hinterbrühl in unmittelbarer Nähe zur Burg Liechtenstein 1928 geboren. Es war eine angesehene Familie, die dann aber mit dem Deutschen Reich – der Vater verlor seinen Job als Magistratsdirektor der Stadt Waidhofen – und dem Krieg finanziell zu kämpfen hatte. Die Villa wurde bombardiert. Dr. Manndorff durfte wegen der politischen Haltung des Vaters nicht in das nahe gelegene Gymnasium in Mödling gehen, sondern in verschiedene Mittelschulen in Wien. In den letzten Kriegsjahren wurde er noch als Soldat eingezogen. Nach dem Krieg studierte er und war als Ethnologe in verschiedenen Ländern eingesetzt. Viel fuhr er mit dem Rad: nach Rom und auch zu seinem Ferienjob zum Stauwerksbau in Kaprun. Nach Habilitation und vielen Veröffentlichungen wurde er Direktor des Völkerkundemuseums, dessen Ausbau er stark prägte. Die Biografie stellt nicht nur eine interessante Persönlichkeit vor, sondern ist auch ein schönes Geschichtsbuch des 20. Jahrhunderts. |
BETSCHON, Stefan www… In den Echokammern des Internets (Buch) 2018. @book{BETSCHON2018, title = {www… In den Echokammern des Internets}, author = {BETSCHON, Stefan}, year = {2018}, date = {2018-03-21}, abstract = {BETSCHON, Stefan: „www… In den Echokammern des Internets“, Schriftenreihe Vontobel Stiftung, Zürich 2018 Eine sehr gute Aufarbeitung und Dokumentation der (noch) kurzen Geschichte des Internets. Akribisch von einem professionellen Journalisten dokumentiert. Er geht weiter zurück als zum weltweit anerkannten „Erfinder“ des World Wide Webs Tim Berners-Lee. Schon zu Beginn des 20. Jahrhunderts beschäftigten sich der Bibliothekar Otlet und La Fontaine mit einem umfassenden Schlagwortkatalog. Sie bekamen dafür den Friedensnobelpreis und schufen mit Karteikarten ein Hypertextsystem. Betschon bezeichnet Otlet „als einen allerersten Erfinder des World Wide Web“ (Seite 35). Dem Leser wird Ted Nelson, der den Begriff „Hypertext“ 1963 erstmals geprägt hatte und Vannevar Bush der 1945 mit dem Aufsatz „As We May Think“ seine „MEMEX“ (Memory Extender), einen Schrank in dem man Informationen mit Kommentaren und Querverweisen speichert vorgestellt. Auch relativ aktuelle Themen wie die Wahl des amerikanischen Präsidenten Trump und der Einfluss des Internets werden abgehandelt. Ob es ein oder mehrere Internets in Zukunft geben wird stellt er in Frage. In einem eigenen Kapitel wird auch die Frage, ob Internet die Menschen vereinsamen lässt besprochen. Es ist eine leicht lesbare, auf 70 Seiten zusammengefasste Geschichte des Internets, dem ein kurzes, aber sehr kompaktes Glossar mit den wichtigsten Begriffen dazu angeschlossen ist. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } BETSCHON, Stefan: „www… In den Echokammern des Internets“, Schriftenreihe Vontobel Stiftung, Zürich 2018 Eine sehr gute Aufarbeitung und Dokumentation der (noch) kurzen Geschichte des Internets. Akribisch von einem professionellen Journalisten dokumentiert. Er geht weiter zurück als zum weltweit anerkannten „Erfinder“ des World Wide Webs Tim Berners-Lee. Schon zu Beginn des 20. Jahrhunderts beschäftigten sich der Bibliothekar Otlet und La Fontaine mit einem umfassenden Schlagwortkatalog. Sie bekamen dafür den Friedensnobelpreis und schufen mit Karteikarten ein Hypertextsystem. Betschon bezeichnet Otlet „als einen allerersten Erfinder des World Wide Web“ (Seite 35). Dem Leser wird Ted Nelson, der den Begriff „Hypertext“ 1963 erstmals geprägt hatte und Vannevar Bush der 1945 mit dem Aufsatz „As We May Think“ seine „MEMEX“ (Memory Extender), einen Schrank in dem man Informationen mit Kommentaren und Querverweisen speichert vorgestellt. Auch relativ aktuelle Themen wie die Wahl des amerikanischen Präsidenten Trump und der Einfluss des Internets werden abgehandelt. Ob es ein oder mehrere Internets in Zukunft geben wird stellt er in Frage. In einem eigenen Kapitel wird auch die Frage, ob Internet die Menschen vereinsamen lässt besprochen. Es ist eine leicht lesbare, auf 70 Seiten zusammengefasste Geschichte des Internets, dem ein kurzes, aber sehr kompaktes Glossar mit den wichtigsten Begriffen dazu angeschlossen ist. |
LACZYNSKI, Michael: Augen auf und durch – Gebrauchsanweisung für unruhige Zeiten (Buch) 2018. @book{LACZYNSKI2018, title = {Augen auf und durch – Gebrauchsanweisung für unruhige Zeiten}, author = {LACZYNSKI, Michael:}, year = {2018}, date = {2018-03-18}, abstract = {LACZYNSKI, Michael: „Augen auf und durch – Gebrauchsanweisung für unruhige Zeiten“, Salzburg Wien 2018 Der in Wien arbeitende Pole Laczynski macht sich Gedanken über die internationalen Vorgänge und Veränderungen in der Politik. Es ist sehr gut geschrieben zeigt sehr analytisch die politischen Problemfelder auf. Selbst demokratische Länder wie die USA, Polen, Ungarn, Türkei u.a. haben Veränderungen hin zu Diktaturen. „Es ist, als ob die Demokratie eine Flasche wäre, die man zerschlagen kann, um jemanden damit wehzutun.“ (Seite 10) Für den heutigen Wähler ist eine Positionierung schwieriger als in vorangegangenen Generationen: links/rechts oder liberal/konservativ gibt es nicht mehr. Das Internet mischt bei den Veränderungen mit und im Buch wird es der „Maschinenraum des Alltags“ genannt. Journalisten sollten für den Buchautor keine richtigen Antworten liefern, sondern die richtigen Fragen stellen – was sehr oft nicht der Fall ist. Laczynski zeigt den reduzierten Stellenwert der Experten in unserer Gesellschaft auf und versucht verschiedene Lösungsansätze, wie man in unserer Gesellschaft, die von Populisten und Nicht-Experten geprägt ist zurechtkommen kann. Er gibt dabei sogar extreme Empfehlungen, wie das Einnehmen der Rolle eines Trolls, eines Menschen, der gegen alles ist und immer Extremstellungen einnimmt, ab. Er gibt diesem Verhaltensmuster etwas Positives, weil dadurch andere Player beflügelt werden bessere Lösungen zu erarbeiten. Journalisten kommen bei ihm nicht gut weg, weil sie oft Fehlinformanten sind. Trump wird oft als negatives Beispiel hingestellt, wie man mit „Argumentum ad hominem (Beschimpfung) sachliche Diskussionen zerstört. Wirklichkeit und Wahrnehmung liegen oft weit auseinander: Deutsche schätzten den Anteil der Muslime in ihrem Land auf 21 %. Tatsächlich waren es nur 5%. Mit Worten kann man manipulieren. Als Beispiel wird in diesem Buch „Arbeitnehmer“ und „Arbeitgeber“ gebracht. Begriffe, die aus Machtpolitik heraus so verwendet werden, in ihrer Aussagekraft aber umgekehrt sind: die Arbeiter sind diejenigen, die „Arbeit geben“ und die Unternehmer die, die „Arbeit nehmen“. Ähnlich verhält es sich mit „Zuwanderung“ und „Einwanderung“. „Einwanderer“ wollen bleiben. „Zuwanderer“ sind nur Teilzeit anwesend. Das Buch versprach in seiner Ankündigung Lösungen zu unserer „unruhigen Zeit“. Ein Kochbuch gegen die Wirren darf man sich nicht erwarten. Es sind aber kleine Schritte vorgegeben, wie etwa „Jeder einzelne Mensch sollte eine Demokratie sein, das heißt ungezählte pluralistische, einander widersprechende Auffassungen in sich aushalten und austragen.“ (Seite 141) Obwohl im nächsten Satz gleich gesagt wird, dass wir das nicht tun. Aussagen wie, dass ein zufriedener Goldfisch aus dem Aquarium heraus nicht erkennen kann, dass dunkle Wolken am Himmel auftauchen (Seite 162) ist dagegen nicht sehr hilfreich. Ebenso wie „Wir sollten die Augen offen halten und nach dem goldenen Mittelweg zwischen passivem Zynismus und naiver Realitätsverweigerung suchen“. (Seite 171) Das Buch ist populärwissenschaftlich und gut verständlich geschrieben. Eine gute Journalistenarbeit, die sich aber auf wissenschaftliche Studien stützt, was sicher viel Recherche und Vorarbeit beinhaltet. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } LACZYNSKI, Michael: „Augen auf und durch – Gebrauchsanweisung für unruhige Zeiten“, Salzburg Wien 2018 Der in Wien arbeitende Pole Laczynski macht sich Gedanken über die internationalen Vorgänge und Veränderungen in der Politik. Es ist sehr gut geschrieben zeigt sehr analytisch die politischen Problemfelder auf. Selbst demokratische Länder wie die USA, Polen, Ungarn, Türkei u.a. haben Veränderungen hin zu Diktaturen. „Es ist, als ob die Demokratie eine Flasche wäre, die man zerschlagen kann, um jemanden damit wehzutun.“ (Seite 10) Für den heutigen Wähler ist eine Positionierung schwieriger als in vorangegangenen Generationen: links/rechts oder liberal/konservativ gibt es nicht mehr. Das Internet mischt bei den Veränderungen mit und im Buch wird es der „Maschinenraum des Alltags“ genannt. Journalisten sollten für den Buchautor keine richtigen Antworten liefern, sondern die richtigen Fragen stellen – was sehr oft nicht der Fall ist. Laczynski zeigt den reduzierten Stellenwert der Experten in unserer Gesellschaft auf und versucht verschiedene Lösungsansätze, wie man in unserer Gesellschaft, die von Populisten und Nicht-Experten geprägt ist zurechtkommen kann. Er gibt dabei sogar extreme Empfehlungen, wie das Einnehmen der Rolle eines Trolls, eines Menschen, der gegen alles ist und immer Extremstellungen einnimmt, ab. Er gibt diesem Verhaltensmuster etwas Positives, weil dadurch andere Player beflügelt werden bessere Lösungen zu erarbeiten. Journalisten kommen bei ihm nicht gut weg, weil sie oft Fehlinformanten sind. Trump wird oft als negatives Beispiel hingestellt, wie man mit „Argumentum ad hominem (Beschimpfung) sachliche Diskussionen zerstört. Wirklichkeit und Wahrnehmung liegen oft weit auseinander: Deutsche schätzten den Anteil der Muslime in ihrem Land auf 21 %. Tatsächlich waren es nur 5%. Mit Worten kann man manipulieren. Als Beispiel wird in diesem Buch „Arbeitnehmer“ und „Arbeitgeber“ gebracht. Begriffe, die aus Machtpolitik heraus so verwendet werden, in ihrer Aussagekraft aber umgekehrt sind: die Arbeiter sind diejenigen, die „Arbeit geben“ und die Unternehmer die, die „Arbeit nehmen“. Ähnlich verhält es sich mit „Zuwanderung“ und „Einwanderung“. „Einwanderer“ wollen bleiben. „Zuwanderer“ sind nur Teilzeit anwesend. Das Buch versprach in seiner Ankündigung Lösungen zu unserer „unruhigen Zeit“. Ein Kochbuch gegen die Wirren darf man sich nicht erwarten. Es sind aber kleine Schritte vorgegeben, wie etwa „Jeder einzelne Mensch sollte eine Demokratie sein, das heißt ungezählte pluralistische, einander widersprechende Auffassungen in sich aushalten und austragen.“ (Seite 141) Obwohl im nächsten Satz gleich gesagt wird, dass wir das nicht tun. Aussagen wie, dass ein zufriedener Goldfisch aus dem Aquarium heraus nicht erkennen kann, dass dunkle Wolken am Himmel auftauchen (Seite 162) ist dagegen nicht sehr hilfreich. Ebenso wie „Wir sollten die Augen offen halten und nach dem goldenen Mittelweg zwischen passivem Zynismus und naiver Realitätsverweigerung suchen“. (Seite 171) Das Buch ist populärwissenschaftlich und gut verständlich geschrieben. Eine gute Journalistenarbeit, die sich aber auf wissenschaftliche Studien stützt, was sicher viel Recherche und Vorarbeit beinhaltet. |
KLAUHS, Harald HOLL, Bilanz eines rebellischen Lebens (Buch) 2018. @book{KLAUHS2018, title = {HOLL, Bilanz eines rebellischen Lebens}, author = {KLAUHS, Harald}, year = {2018}, date = {2018-03-14}, abstract = {KLAUHS, Harald: „HOLL - Bilanz eines rebellischen Lebens“, Salzburg Wien 2018 Eine Biografie für Insider. Vieles muss man sich ergoogeln um zu erfahren was dahintersteckt. Das beginnt bereits beim Vorwort dessen Autor nicht der Verfasser des vorliegenden Buches ist, sondern Walter Famler . Die Lebensgeschichte von Adolf Holl ist umgeben von den historischen Ereignissen der jeweiligen Zeit. Inwieweit dies vor allem in der Kindheit und Jugend einen Einfluss auf ihn hatte ist zu hinterfragen. Aber der Verfasser der Biografie zeigt damit auf in welchem Umfeld Holl aufgewachsen ist. Nur eingestreut das persönliche Leben. Etwa, dass er ein uneheliches Kind ist. Der Chef seiner Mutter hatte ihn gezeugt und stand aber nicht zur Vaterschaft. Der damaligen Gesellschaft entsprechend inserierte sie „Namensehe gesucht“. Es meldete sich ein Arbeitsloser, der nach der standesamtlichen Hochzeit gleich wieder verschwand und einige Jahre später verstarb. Da die Hochzeit nur standesamtlich und nicht kirchlich war hätte der Sohn als uneheliches Kind gegolten. Um ihm das zu ersparen trat sie vor der Geburt aus der Kirche aus und nachher wieder ein. Der Status von Adolf war gerettet. Als Jugendlicher während des Krieges fand er seinen Zugang zur Kirche. Er ging regelmäßig in die Messe und wurde zum Ministranten. Der jeweilige Pfarrer wurde sein Vaterersatz. Zu Hause wurde er ja von zwei Frauen – seiner Mutter und der Wahltante – aufgezogen. Durch letztere kam er auch regelmäßig zu deren Verwandte aufs Land, was in den Kriegsjahren, als Wien dann bombardiert wurde, ein sicherer Zufluchtsort war. Auch dort knüpfte er den Kontakt zur Kirche und die Entscheidung Pfarrer zu werden reifte. Der Autor der Biografie steigert in gewisser Dramaturgie das Leben des zu Beschreibenden und warum es zum Bruch mit der Amtskirche kam. Immer unterlegt mit den gesellschaftspolitischen Geschehnissen werden die Liebesverhältnisse Holls genauso aufgezeigt wie seine Interpretationen der Heiligen Schrift. Öffentlich und auch im Fernsehen zeigte Holl auf, dass das Zölibat nicht im Interesse des Religionsgründers Jesus war, sondern von der Amtskirche zur Absicherung der Macht und nicht möglichen Vererbung stand. Holl selbst haderte viele Jahre mit seiner eigenen Position zwischen „weltlicher“ und „kirchlicher“ Einstellung. Auch als er schon des Priesteramts enthoben ist bleibt er katholisch und kann sich „wieder ein Hobby namens Beten vorstellen“ (Seite 314) Alle drei Berufe Holls werden in diesem Buch abgehandelt: Priester, Soziologe und Schriftsteller. Kritisch sagt der Autor „Aber wird man, so die bange Frage, seine Bücher in zwanzig, dreißig Jahren und darüber hinaus noch lesen?“ (Seite 321) Die vorliegende Biografie wird sicher so manchen Leser zum einen oder anderen Buch Holls greifen lassen und so eine Multiplikator Funktion übernehmen. Das Leben nach dem Tod erklärt Holl mit einer Analogie zum Computer: „Existiert ein Computerprogramm noch, wenn es keinen Computer mehr gibt, auf dem es läuft? Es gibt etwas, was wir Information nennen und wir so behandeln, als würde es außerhalb eines physischen Körpers existieren. Was heißt Information? Himmel und Erde werden vergehen, aber mein Wort wird nie vergehen, heißt es. Vielleicht ein Hinweis auf das, was Ewigkeit bedeutet.“ (Seite 342) }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } KLAUHS, Harald: „HOLL - Bilanz eines rebellischen Lebens“, Salzburg Wien 2018 Eine Biografie für Insider. Vieles muss man sich ergoogeln um zu erfahren was dahintersteckt. Das beginnt bereits beim Vorwort dessen Autor nicht der Verfasser des vorliegenden Buches ist, sondern Walter Famler . Die Lebensgeschichte von Adolf Holl ist umgeben von den historischen Ereignissen der jeweiligen Zeit. Inwieweit dies vor allem in der Kindheit und Jugend einen Einfluss auf ihn hatte ist zu hinterfragen. Aber der Verfasser der Biografie zeigt damit auf in welchem Umfeld Holl aufgewachsen ist. Nur eingestreut das persönliche Leben. Etwa, dass er ein uneheliches Kind ist. Der Chef seiner Mutter hatte ihn gezeugt und stand aber nicht zur Vaterschaft. Der damaligen Gesellschaft entsprechend inserierte sie „Namensehe gesucht“. Es meldete sich ein Arbeitsloser, der nach der standesamtlichen Hochzeit gleich wieder verschwand und einige Jahre später verstarb. Da die Hochzeit nur standesamtlich und nicht kirchlich war hätte der Sohn als uneheliches Kind gegolten. Um ihm das zu ersparen trat sie vor der Geburt aus der Kirche aus und nachher wieder ein. Der Status von Adolf war gerettet. Als Jugendlicher während des Krieges fand er seinen Zugang zur Kirche. Er ging regelmäßig in die Messe und wurde zum Ministranten. Der jeweilige Pfarrer wurde sein Vaterersatz. Zu Hause wurde er ja von zwei Frauen – seiner Mutter und der Wahltante – aufgezogen. Durch letztere kam er auch regelmäßig zu deren Verwandte aufs Land, was in den Kriegsjahren, als Wien dann bombardiert wurde, ein sicherer Zufluchtsort war. Auch dort knüpfte er den Kontakt zur Kirche und die Entscheidung Pfarrer zu werden reifte. Der Autor der Biografie steigert in gewisser Dramaturgie das Leben des zu Beschreibenden und warum es zum Bruch mit der Amtskirche kam. Immer unterlegt mit den gesellschaftspolitischen Geschehnissen werden die Liebesverhältnisse Holls genauso aufgezeigt wie seine Interpretationen der Heiligen Schrift. Öffentlich und auch im Fernsehen zeigte Holl auf, dass das Zölibat nicht im Interesse des Religionsgründers Jesus war, sondern von der Amtskirche zur Absicherung der Macht und nicht möglichen Vererbung stand. Holl selbst haderte viele Jahre mit seiner eigenen Position zwischen „weltlicher“ und „kirchlicher“ Einstellung. Auch als er schon des Priesteramts enthoben ist bleibt er katholisch und kann sich „wieder ein Hobby namens Beten vorstellen“ (Seite 314) Alle drei Berufe Holls werden in diesem Buch abgehandelt: Priester, Soziologe und Schriftsteller. Kritisch sagt der Autor „Aber wird man, so die bange Frage, seine Bücher in zwanzig, dreißig Jahren und darüber hinaus noch lesen?“ (Seite 321) Die vorliegende Biografie wird sicher so manchen Leser zum einen oder anderen Buch Holls greifen lassen und so eine Multiplikator Funktion übernehmen. Das Leben nach dem Tod erklärt Holl mit einer Analogie zum Computer: „Existiert ein Computerprogramm noch, wenn es keinen Computer mehr gibt, auf dem es läuft? Es gibt etwas, was wir Information nennen und wir so behandeln, als würde es außerhalb eines physischen Körpers existieren. Was heißt Information? Himmel und Erde werden vergehen, aber mein Wort wird nie vergehen, heißt es. Vielleicht ein Hinweis auf das, was Ewigkeit bedeutet.“ (Seite 342) |
BÖLL, Heinrich Was soll aus dem Jungen bloß werden? Oder: Irgendwas mit Büchern (Buch) 2018. @book{BÖLL2018, title = {Was soll aus dem Jungen bloß werden? Oder: Irgendwas mit Büchern}, author = {BÖLL, Heinrich}, year = {2018}, date = {2018-02-27}, abstract = {BÖLL, Heinrich: „Was soll aus dem Jungen bloß werden? Oder: Irgendwas mit Büchern“, München 1985 Älter werdende Menschen blicken gerne auf ihr Leben zurück. So auch der über 60-jährige Böll. Im vorliegenden Buch beschränkt er seine biografische Erzählung auf die Jahre 1933 bis 1937, wo er sich primär mit dem Auftreten des Nationalsozialismus beschäftigt. Seine Familie war gegen diese politische Richtung und Heinrich war weiter in katholischen Kreisen aktiv. Der Besuch der Mittelschule bewahrte ihn vor der Teilnahme an NS-Jugendorganisationen. Da er keine Unterlagen aus dieser Zeit mehr hatte, wurden alle Erzählungen aus dem Gedächtnis geschrieben. Ob das dann wirklich so war? }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } BÖLL, Heinrich: „Was soll aus dem Jungen bloß werden? Oder: Irgendwas mit Büchern“, München 1985 Älter werdende Menschen blicken gerne auf ihr Leben zurück. So auch der über 60-jährige Böll. Im vorliegenden Buch beschränkt er seine biografische Erzählung auf die Jahre 1933 bis 1937, wo er sich primär mit dem Auftreten des Nationalsozialismus beschäftigt. Seine Familie war gegen diese politische Richtung und Heinrich war weiter in katholischen Kreisen aktiv. Der Besuch der Mittelschule bewahrte ihn vor der Teilnahme an NS-Jugendorganisationen. Da er keine Unterlagen aus dieser Zeit mehr hatte, wurden alle Erzählungen aus dem Gedächtnis geschrieben. Ob das dann wirklich so war? |
BECKER, Zdenka Samy (Booklet) 2018. @booklet{BECKER2018, title = {Samy}, author = {BECKER, Zdenka}, year = {2018}, date = {2018-02-25}, abstract = {BECKER, Zdenka: „Samy“, Meßkirch 2018 Zdenka Becker zählt inzwischen zu den großen österreichischen Erzählerinnen, obwohl Deutsch gar nicht ihre Muttersprache ist weiß sie sich ausgezeichnet auszudrücken. Im vorliegenden Roman „Samy“ greift sie auf ihre Wurzeln aus Bratislava zurück und liefert mit den Romanfiguren auch ein Stück Geschichte. Sie zeigt auf, wie sich die ehemals kommunistische Stadt Bratislava und ihre Einwohner verändert haben. Der Protagonist ist ein uneheliches Kind einer Psychologin, das einen indischen Vater hat und daher von den anderen Kindern als Zigeuner gehänselt wird. Die Mutter stammt aus einer überzeugten kommunistischen Familie und ist auch selbst überzeugte Kommunistin. Ihre Liebesaffäre mit einem in Wien wohnenden indischen Universitätsprofessor will sie zu Hause nicht eingestehen und verheimlicht den Vater. Ja, sie informiert ihn auch nicht darüber, dass er Vater geworden ist. Als sich nach der Geburt das Baby als dunkelhäutig herausstellte verstoßen die Eltern ihre Tochter. Die Mutter zieht den Sohn alleine auf. Später heiratet sie einen Kollegen mit selbst zwei Kindern, aber die Ehe hält nicht lange. Der Sohn wird zum Sonderling. Fühlt sich wegen seiner Hautfarbe verfolgt und wird auch verfolgt und verprügelt. Rechtsradikale Gruppen und auch die Polizei behandelt ihn wie einen Unerwünschten. Die Mutter und ihre Freundin – selbst Psychologinnen – versuchen ihm zu helfen, können das Unheil aber nicht aufhalten. Großartig, wie die Autorin den Kampf der Mutter mit ihrem, ihr entgleitenden Sohn beschreibt. Es ist ein großartiger und tragischer Roman, der eine gesellschaftliche Situation beschreibt, wie sie in unserer heutigen Gesellschaft stattfinden kann, was die Mehrheit aber nicht wahrnehmen will. Zdenka Becker wird so zu einer Mahnerin. Ihre großartige Erzählkunst erlaubt es, das Schicksal hautnah an den Leser zu bringen. Meine Rezension ist nur ein blasser Schimmer dessen, was der Roman selbst bietet. }, month = {02}, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {booklet} } BECKER, Zdenka: „Samy“, Meßkirch 2018 Zdenka Becker zählt inzwischen zu den großen österreichischen Erzählerinnen, obwohl Deutsch gar nicht ihre Muttersprache ist weiß sie sich ausgezeichnet auszudrücken. Im vorliegenden Roman „Samy“ greift sie auf ihre Wurzeln aus Bratislava zurück und liefert mit den Romanfiguren auch ein Stück Geschichte. Sie zeigt auf, wie sich die ehemals kommunistische Stadt Bratislava und ihre Einwohner verändert haben. Der Protagonist ist ein uneheliches Kind einer Psychologin, das einen indischen Vater hat und daher von den anderen Kindern als Zigeuner gehänselt wird. Die Mutter stammt aus einer überzeugten kommunistischen Familie und ist auch selbst überzeugte Kommunistin. Ihre Liebesaffäre mit einem in Wien wohnenden indischen Universitätsprofessor will sie zu Hause nicht eingestehen und verheimlicht den Vater. Ja, sie informiert ihn auch nicht darüber, dass er Vater geworden ist. Als sich nach der Geburt das Baby als dunkelhäutig herausstellte verstoßen die Eltern ihre Tochter. Die Mutter zieht den Sohn alleine auf. Später heiratet sie einen Kollegen mit selbst zwei Kindern, aber die Ehe hält nicht lange. Der Sohn wird zum Sonderling. Fühlt sich wegen seiner Hautfarbe verfolgt und wird auch verfolgt und verprügelt. Rechtsradikale Gruppen und auch die Polizei behandelt ihn wie einen Unerwünschten. Die Mutter und ihre Freundin – selbst Psychologinnen – versuchen ihm zu helfen, können das Unheil aber nicht aufhalten. Großartig, wie die Autorin den Kampf der Mutter mit ihrem, ihr entgleitenden Sohn beschreibt. Es ist ein großartiger und tragischer Roman, der eine gesellschaftliche Situation beschreibt, wie sie in unserer heutigen Gesellschaft stattfinden kann, was die Mehrheit aber nicht wahrnehmen will. Zdenka Becker wird so zu einer Mahnerin. Ihre großartige Erzählkunst erlaubt es, das Schicksal hautnah an den Leser zu bringen. Meine Rezension ist nur ein blasser Schimmer dessen, was der Roman selbst bietet. |
AL BUSAIDI, Saud Bin Ahmed; JAFFER, Jane Memoirs of an Omani Gentleman from Zanzibar (Buch) 2018. @book{BUSAIDI2018, title = {Memoirs of an Omani Gentleman from Zanzibar}, author = {AL BUSAIDI, Saud Bin Ahmed and JAFFER, Jane}, year = {2018}, date = {2018-02-22}, abstract = {AL BUSAIDI, Saud Bin Ahmed; JAFFER, Jane: „Memoirs of an Omani Gentleman from Zanzibar“, Muscat 2012 Die Bedeutung der omanischen Besitzungen im ostafrikanischen Raum werden am Beispiel einer Biografie sehr anschaulich dargestellt. Vor allem für Leser aus dem Okzident sehr aufschlussreich. Es werden nicht nur geschichtliche Daten und Ereignisse nähergebracht, sondern auch die dort lebenden Menschen, die vielleicht am ersten Blick fremdartig wirken, sich aber als sympathische Menschen entpuppen. Der Autor und Proponent des Buchs ist in Sansibar geboren und erzählt aus dieser seiner Erfahrung heraus die Geschichte seiner Vorfahren, die in verschiedenen ostafrikanischen Ländern dienten und sein eigenes, sehr abwechslungsreiches Leben. Ein wichtiger Mann in der Geschichte des Omans. Die Bedeutung dieser Familie geht aber weiter, wie etwa mit der Tochter, die Ministerin für „Higher Education“ ist. Auch die heikle Situation, dass der Oman in Ostafrika Sklavenhandel betrieb wurde angesprochen, indem der Autor als Student bei einer öffentlichen Diskussion in Oxford den Vergleich des Sklavenhandels von den USA und dem Oman verglich, wobei das Vergehen des Sultanats natürlich vom Umfang her wesentlich kleiner war. Dieser Mann hat sehr viel erlebt. Ist als Omani in Sansibar geboren und dort einen großen Teil seines Lebens gewirkt. Nach der Verselbstständigung des Landes kam er als ehrbarer Mann ins Gefängnis und hat letztlich das Land verlassen. Sein Fluchtweg führte ihn über viele afrikanische Länder, bis er letztendlich in das Land seiner Vorväter, den Oman zurückkehrt, wo er nochmals eine diplomatische Karriere macht. Die Machtübernahme von Sultan Qaboos öffnete die Grenzen für die vielen heimatlos gewordenen Omanis und sie halfen beim Aufbau des Landes – so wie Saud Bin Ahmed Al Busaidi – mit. Ein großartiges Menschenschicksal, das es wert ist in dokumentierter Form als Buch für die Nachwelt erhalten zu bleiben. AL BUSAIDI, Saud Bin Ahmed; JAFFER, Jane: "Memoirs of an Omani Gentleman from Zanzibar", Muscat 2012 The importance of the Omani possessions in the East African region are illustrated very clearly using the example of a biography. Especially for readers from the Occident very enlightening. Not only are historical dates and events brought closer, but also the people living there, who may seem strange at first glance, but who turn out to be very sympathetic people. The author and proponent of the book, born in Zanzibar, tells the story of his ancestors who served in various East African countries and his own very varied life. An important man in the history of Oman. However, the importance of this family continues, as with the daughter, the minister for "Higher Education". The delicate situation that Oman operated slave trade in East Africa was also addressed by the author as a student in a public discussion in Oxford comparing the slave trade of the US and Oman. The offense of the Sultanate was of course much smaller in scope , This man has experienced a lot. Born as Omani in Zanzibar, where he spent much of his life. After the country became independent, he came to prison as an honorable man and ultimately left the country. His escape route took him across many African countries until he finally returned to the land of his forefathers, the Oman, where he again makes a diplomatic career. The seizure of power by Sultan Qaboos opened the borders for the many homeless Omanis and helped to build the country - as did Saud Bin Ahmed Al Busaidi. A great human destiny worth preserving in written form as a book for posterity. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } AL BUSAIDI, Saud Bin Ahmed; JAFFER, Jane: „Memoirs of an Omani Gentleman from Zanzibar“, Muscat 2012 Die Bedeutung der omanischen Besitzungen im ostafrikanischen Raum werden am Beispiel einer Biografie sehr anschaulich dargestellt. Vor allem für Leser aus dem Okzident sehr aufschlussreich. Es werden nicht nur geschichtliche Daten und Ereignisse nähergebracht, sondern auch die dort lebenden Menschen, die vielleicht am ersten Blick fremdartig wirken, sich aber als sympathische Menschen entpuppen. Der Autor und Proponent des Buchs ist in Sansibar geboren und erzählt aus dieser seiner Erfahrung heraus die Geschichte seiner Vorfahren, die in verschiedenen ostafrikanischen Ländern dienten und sein eigenes, sehr abwechslungsreiches Leben. Ein wichtiger Mann in der Geschichte des Omans. Die Bedeutung dieser Familie geht aber weiter, wie etwa mit der Tochter, die Ministerin für „Higher Education“ ist. Auch die heikle Situation, dass der Oman in Ostafrika Sklavenhandel betrieb wurde angesprochen, indem der Autor als Student bei einer öffentlichen Diskussion in Oxford den Vergleich des Sklavenhandels von den USA und dem Oman verglich, wobei das Vergehen des Sultanats natürlich vom Umfang her wesentlich kleiner war. Dieser Mann hat sehr viel erlebt. Ist als Omani in Sansibar geboren und dort einen großen Teil seines Lebens gewirkt. Nach der Verselbstständigung des Landes kam er als ehrbarer Mann ins Gefängnis und hat letztlich das Land verlassen. Sein Fluchtweg führte ihn über viele afrikanische Länder, bis er letztendlich in das Land seiner Vorväter, den Oman zurückkehrt, wo er nochmals eine diplomatische Karriere macht. Die Machtübernahme von Sultan Qaboos öffnete die Grenzen für die vielen heimatlos gewordenen Omanis und sie halfen beim Aufbau des Landes – so wie Saud Bin Ahmed Al Busaidi – mit. Ein großartiges Menschenschicksal, das es wert ist in dokumentierter Form als Buch für die Nachwelt erhalten zu bleiben. AL BUSAIDI, Saud Bin Ahmed; JAFFER, Jane: "Memoirs of an Omani Gentleman from Zanzibar", Muscat 2012 The importance of the Omani possessions in the East African region are illustrated very clearly using the example of a biography. Especially for readers from the Occident very enlightening. Not only are historical dates and events brought closer, but also the people living there, who may seem strange at first glance, but who turn out to be very sympathetic people. The author and proponent of the book, born in Zanzibar, tells the story of his ancestors who served in various East African countries and his own very varied life. An important man in the history of Oman. However, the importance of this family continues, as with the daughter, the minister for "Higher Education". The delicate situation that Oman operated slave trade in East Africa was also addressed by the author as a student in a public discussion in Oxford comparing the slave trade of the US and Oman. The offense of the Sultanate was of course much smaller in scope , This man has experienced a lot. Born as Omani in Zanzibar, where he spent much of his life. After the country became independent, he came to prison as an honorable man and ultimately left the country. His escape route took him across many African countries until he finally returned to the land of his forefathers, the Oman, where he again makes a diplomatic career. The seizure of power by Sultan Qaboos opened the borders for the many homeless Omanis and helped to build the country - as did Saud Bin Ahmed Al Busaidi. A great human destiny worth preserving in written form as a book for posterity. |
TASCHLER, Judith Apanies Reisen (Buch) 2018. @book{TASCHLER32018, title = {Apanies Reisen}, author = {TASCHLER, Judith W.}, year = {2018}, date = {2018-02-15}, abstract = {TASCHLER, Judith W.: „Apanies Reisen“, Erzählungen, München 2015 In vier Geschichten zeigt Frau Taschler die Qualität ihrer Erzählkunst und zieht den Leser in ihre spannenden Texte hinein. In der ersten wird ein Bogen von einem amerikanischen Besatzungssoldaten, der eine Österreicherin geschwängert hatte bis zu dessen Enkel, der ihn in Amerika aufstöbert gezogen. Eine Geschichte mit Tiefgang, in der dem Leser ein Mörder der Nazi-Zeit gegenübersteht. In der Erzählung „Bis der Tod uns scheidet“ zeigt sie sehr anschaulich die Situation der katholischen Kirche im Umgang mit Geschiedenen, die wieder heiraten wollen auf. Die dritte Geschichte ist sehr phantasiebehaftet. Der Euro wurde abgeschafft. Nationale Währungen wurden wiedereingeführt. Nur ein Teil des alten EU Geldes konnte umgetauscht werden. Der Rest verfiel. Leute begannen Lebensmittel zu hamstern. Geschäfte sperrten zu. Der Sohn aus der Stadt kommt heim zu seinen alten Eltern am Land. Die letzte und vierte Erzählung hat als Proponentin (wenn man das so nennen darf) eine Perlenkette. Die Autorin verwendet ihren Werdegang als Leitfadem durch die 60-seitige Erzählung. Vom Entstehen, wie eine Eingeborene in Australien die Perlen aus dem Meer taucht und anschließend von Haien getötet wird, über ihren Verlobten, einem Aborigines weiter über australische Juweliere zu einem Wiener Adeligen, der die zu einer über einen Meter langen Kette verarbeiteten Perlen seiner Frau schenkt. Das Ende des Ersten Weltkriegs bedeutete auch das Ende der Monarchie und Aristokraten verarmen. Die Kette wird aber weitergereicht, bis sie ein Einsiedler, der ein Liebespaar auf einer Wiese beobachtet und die Frau die Kette liegen lässt sie aufnimmt. Man will sie ihm entwenden. Sie zerreißt und er trägt die Perlen mit Hochachtung in seiner Hosentasche. Als er bei einer Arbeit abstürzt und sieht, dass er sterben muss, schluckt er alle Perlen, damit sie Niemandem in die Hände fallen. So wie die Kettenschnur die einzelnen Perlen zusammenhält bringt die Kette erzählerisch Menschenschicksale zusammen. Eine großartige Parabel. Nach verschiedenen erfolgreichen Romanen zeigt Taschler ihre begnadete Erzählkunst. Sehr zur Freude der Leser! }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } TASCHLER, Judith W.: „Apanies Reisen“, Erzählungen, München 2015 In vier Geschichten zeigt Frau Taschler die Qualität ihrer Erzählkunst und zieht den Leser in ihre spannenden Texte hinein. In der ersten wird ein Bogen von einem amerikanischen Besatzungssoldaten, der eine Österreicherin geschwängert hatte bis zu dessen Enkel, der ihn in Amerika aufstöbert gezogen. Eine Geschichte mit Tiefgang, in der dem Leser ein Mörder der Nazi-Zeit gegenübersteht. In der Erzählung „Bis der Tod uns scheidet“ zeigt sie sehr anschaulich die Situation der katholischen Kirche im Umgang mit Geschiedenen, die wieder heiraten wollen auf. Die dritte Geschichte ist sehr phantasiebehaftet. Der Euro wurde abgeschafft. Nationale Währungen wurden wiedereingeführt. Nur ein Teil des alten EU Geldes konnte umgetauscht werden. Der Rest verfiel. Leute begannen Lebensmittel zu hamstern. Geschäfte sperrten zu. Der Sohn aus der Stadt kommt heim zu seinen alten Eltern am Land. Die letzte und vierte Erzählung hat als Proponentin (wenn man das so nennen darf) eine Perlenkette. Die Autorin verwendet ihren Werdegang als Leitfadem durch die 60-seitige Erzählung. Vom Entstehen, wie eine Eingeborene in Australien die Perlen aus dem Meer taucht und anschließend von Haien getötet wird, über ihren Verlobten, einem Aborigines weiter über australische Juweliere zu einem Wiener Adeligen, der die zu einer über einen Meter langen Kette verarbeiteten Perlen seiner Frau schenkt. Das Ende des Ersten Weltkriegs bedeutete auch das Ende der Monarchie und Aristokraten verarmen. Die Kette wird aber weitergereicht, bis sie ein Einsiedler, der ein Liebespaar auf einer Wiese beobachtet und die Frau die Kette liegen lässt sie aufnimmt. Man will sie ihm entwenden. Sie zerreißt und er trägt die Perlen mit Hochachtung in seiner Hosentasche. Als er bei einer Arbeit abstürzt und sieht, dass er sterben muss, schluckt er alle Perlen, damit sie Niemandem in die Hände fallen. So wie die Kettenschnur die einzelnen Perlen zusammenhält bringt die Kette erzählerisch Menschenschicksale zusammen. Eine großartige Parabel. Nach verschiedenen erfolgreichen Romanen zeigt Taschler ihre begnadete Erzählkunst. Sehr zur Freude der Leser! |
ZWEIG, Stefan Die Mondscheingasse (Buch) 2018. @book{ZWEIG2018, title = {Die Mondscheingasse}, author = {ZWEIG, Stefan}, year = {2018}, date = {2018-02-09}, abstract = {ZWEIG, Stefan: „Die Mondscheingasse“, in „Gesammelte Werke“, Köln 2014, Seite 133-143 Der Autor ist auf der Durchreise in einer Stadt am Meer, wo er mit dem Schiff angekommen war und auf seinen Zug in die Heimat warten musste. Am Abend streunt er durch den Ort und hört eine Frau ein deutsches Lied singen. Er geht dem nach und trifft auf eine Prostituierte in einer Bar. Letztlich stellt sich heraus, dass sie ihrem Mann davongelaufen ist und er will sie wieder heimholen. Sie behandelt ihn verächtlich. Der Autor hat Mitleid mit ihm. Als dieser das merkt bittet er um Hilfe und Vermittlung, sonst würde er seine Frau umbringen. Zweig wendet sich ab und reist weiter, obwohl er den Ehemann mit einem Messer in die Bar gehen sieht. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } ZWEIG, Stefan: „Die Mondscheingasse“, in „Gesammelte Werke“, Köln 2014, Seite 133-143 Der Autor ist auf der Durchreise in einer Stadt am Meer, wo er mit dem Schiff angekommen war und auf seinen Zug in die Heimat warten musste. Am Abend streunt er durch den Ort und hört eine Frau ein deutsches Lied singen. Er geht dem nach und trifft auf eine Prostituierte in einer Bar. Letztlich stellt sich heraus, dass sie ihrem Mann davongelaufen ist und er will sie wieder heimholen. Sie behandelt ihn verächtlich. Der Autor hat Mitleid mit ihm. Als dieser das merkt bittet er um Hilfe und Vermittlung, sonst würde er seine Frau umbringen. Zweig wendet sich ab und reist weiter, obwohl er den Ehemann mit einem Messer in die Bar gehen sieht. |
ZWEIG, Stefan Episode am Genfer See (Buch) 2018. @book{ZWEIG22018, title = {Episode am Genfer See}, author = {ZWEIG, Stefan}, year = {2018}, date = {2018-02-09}, abstract = {ZWEIG, Stefan: „Episode am Genfer See“, in „Gesammelte Werke“, Köln 2014, Seite 133-143 Ein Fischer entdeckt bei seiner Arbeit am See einen nackten Mann, der auf Holzbrettern am See paddelt. Er nimmt ihn ins Boot. Da er nackt ist deckt er ihn mit seinen Netzen zu. Er versteht auch kein Wort. Im Ort löst das Neugierde aus, bis man einen Einwohner findet, der mehrere Sprachen spricht. Mit Russisch klärt sich dann alles auf: er war ein russischer Soldat, der in Frankreich im Einsatz war und desertiert hatte. Er wollte heim nach Russland. Ein reicher Mann zahlt ihm einen Aufenthalt. Der Russe ist unglücklich, weil er mit niemandem reden kann, da er die Sprache nicht versteht. Das treibt ihn in den Wahnsinn und letztlich findet der Fischer, der ihn gerettet hat als Leiche im See. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } ZWEIG, Stefan: „Episode am Genfer See“, in „Gesammelte Werke“, Köln 2014, Seite 133-143 Ein Fischer entdeckt bei seiner Arbeit am See einen nackten Mann, der auf Holzbrettern am See paddelt. Er nimmt ihn ins Boot. Da er nackt ist deckt er ihn mit seinen Netzen zu. Er versteht auch kein Wort. Im Ort löst das Neugierde aus, bis man einen Einwohner findet, der mehrere Sprachen spricht. Mit Russisch klärt sich dann alles auf: er war ein russischer Soldat, der in Frankreich im Einsatz war und desertiert hatte. Er wollte heim nach Russland. Ein reicher Mann zahlt ihm einen Aufenthalt. Der Russe ist unglücklich, weil er mit niemandem reden kann, da er die Sprache nicht versteht. Das treibt ihn in den Wahnsinn und letztlich findet der Fischer, der ihn gerettet hat als Leiche im See. |
ROSEI, Peter Karst (Buch) 2018. @book{ROSEI2018, title = {Karst}, author = {ROSEI, Peter}, year = {2018}, date = {2018-02-05}, abstract = {ROSEI, Peter: „KARST“, Salzburg Wien 2018 Der Roman handelt an verschiedenen Schauplätzen: Tatra Gebirge in der Slowakei, Budapest, Triest, Istrien und Wien. Beim Lesen bekommt man auch Lust, diese Orte (auch wenn man sie schon kennt) zu besuchen. Die handelnden Personen sind interessante und sehr unterschiedliche Typen. Da ist eine Hoteldirektors Tochter, die aus dem elterlichen Haus ausbricht. Ein junger Geiger, der diese Tochter heiratet, aber seine Karriereziele nicht erreicht. Ein Wiener Geschäftsmann, der die unglücklich verheiratete von Budapest nach Wien holt. Ein slowenischer junger Mann aus einfachen Verhältnissen, der aus den ärmlichen Verhältnissen seines Elternhauses ausbricht und letztlich Kellner in Venedig in einem Café am Markusplatz wird und ein Wiener Journalist, der aus gutem und reichem Haus stammt und der Star seiner Zeitung ist. Diese Menschen verbinden im Laufe des Romans die einzelnen Regionen, wobei Wien das Zentrum bleibt. Eine Erinnerung an die Österreichisch-Ungarische Monarchie? Sie kommen auch zusammen. Mit einem Kleinbus fahren sie nach Slowenien und einer von ihnen bleibt auf der Strecke. Aber auch die einzige Frau in dieser Geschichte verbindet alle; mit allen Männern hatte sie ein direktes oder indirektes Verhältnis. Das letzte Kapitel nennt sich „Quellcode“ und ist aus dem Roman herausgefallen. Viele Passagen haben keinerlei Bezug zur vorangegangenen Geschichte. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } ROSEI, Peter: „KARST“, Salzburg Wien 2018 Der Roman handelt an verschiedenen Schauplätzen: Tatra Gebirge in der Slowakei, Budapest, Triest, Istrien und Wien. Beim Lesen bekommt man auch Lust, diese Orte (auch wenn man sie schon kennt) zu besuchen. Die handelnden Personen sind interessante und sehr unterschiedliche Typen. Da ist eine Hoteldirektors Tochter, die aus dem elterlichen Haus ausbricht. Ein junger Geiger, der diese Tochter heiratet, aber seine Karriereziele nicht erreicht. Ein Wiener Geschäftsmann, der die unglücklich verheiratete von Budapest nach Wien holt. Ein slowenischer junger Mann aus einfachen Verhältnissen, der aus den ärmlichen Verhältnissen seines Elternhauses ausbricht und letztlich Kellner in Venedig in einem Café am Markusplatz wird und ein Wiener Journalist, der aus gutem und reichem Haus stammt und der Star seiner Zeitung ist. Diese Menschen verbinden im Laufe des Romans die einzelnen Regionen, wobei Wien das Zentrum bleibt. Eine Erinnerung an die Österreichisch-Ungarische Monarchie? Sie kommen auch zusammen. Mit einem Kleinbus fahren sie nach Slowenien und einer von ihnen bleibt auf der Strecke. Aber auch die einzige Frau in dieser Geschichte verbindet alle; mit allen Männern hatte sie ein direktes oder indirektes Verhältnis. Das letzte Kapitel nennt sich „Quellcode“ und ist aus dem Roman herausgefallen. Viele Passagen haben keinerlei Bezug zur vorangegangenen Geschichte. |
GIBRAN, Khalil Gib deinen Kindern Flügel (Buch) 2018. @book{GIBRAN2018, title = {Gib deinen Kindern Flügel}, author = {GIBRAN, Khalil}, year = {2018}, date = {2018-02-03}, abstract = {GIBRAN, Khalil: „Gib deinen Kindern Flügel, Liebevolle Weisheiten für Eltern“, München 2013 Khalil Gibran ist ein Maler und Poet aus dem Libanon. Er lebte Ende 19. Und Anfang des 20. Jahrhunderts. Er war ein Klassiker der Spiritualität. Dieses kleine Buch gibt Auszüge aus seinen Weisheiten, die sich speziell mit dem Verhältnis zwischen Eltern und Kindern beschäftigt. Hier spielt für ihn vor allem Liebe eine wichtige Rolle und er empfiehlt auch loslassen zu können. Kinder seien eigene Menschen und sollen ihr eigenes Leben leben und nicht das, das die Eltern gerne hätten. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } GIBRAN, Khalil: „Gib deinen Kindern Flügel, Liebevolle Weisheiten für Eltern“, München 2013 Khalil Gibran ist ein Maler und Poet aus dem Libanon. Er lebte Ende 19. Und Anfang des 20. Jahrhunderts. Er war ein Klassiker der Spiritualität. Dieses kleine Buch gibt Auszüge aus seinen Weisheiten, die sich speziell mit dem Verhältnis zwischen Eltern und Kindern beschäftigt. Hier spielt für ihn vor allem Liebe eine wichtige Rolle und er empfiehlt auch loslassen zu können. Kinder seien eigene Menschen und sollen ihr eigenes Leben leben und nicht das, das die Eltern gerne hätten. |
O´BRIEN, Hannah Irische Nacht (Artikel) 2018. @article{O´BRIEN2018, title = {Irische Nacht}, author = {O´BRIEN, Hannah}, year = {2018}, date = {2018-01-31}, abstract = {O´BRIEN, Hannah: „Irische Nacht“, München 2017 Ich bin an und für sich kein Krimileser. Irgendwer hat mir aber dieses Buch empfohlen und ich habe es nicht bereut es zu lesen. Es war spannend von der ersten bis zur letzten Seite. Es war auch nicht brutal. Neben der Ermittlung der irischen Mordkommissarin lernt man als Leser viel über Irland und die Bräuche beziehungsweise Eigenheiten seiner Einwohner. Der Mord, der das zentrale Thema des Romans ist, ereignet sich in der Nacht vom 31. Oktober zum 1. November, in der auf einer irischen Insel alle verkleidet gehen. Nicht so wie in Halloween in anderen Ländern, wo man eine Maske trägt, nein, hier sind die Leute unkenntlich verkleidet. Schrittweise wird der Mord – dem, noch andere folgen – aufgeklärt. So wird auch die Spannung über fast 400 Seiten aufrechterhalten. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {article} } O´BRIEN, Hannah: „Irische Nacht“, München 2017 Ich bin an und für sich kein Krimileser. Irgendwer hat mir aber dieses Buch empfohlen und ich habe es nicht bereut es zu lesen. Es war spannend von der ersten bis zur letzten Seite. Es war auch nicht brutal. Neben der Ermittlung der irischen Mordkommissarin lernt man als Leser viel über Irland und die Bräuche beziehungsweise Eigenheiten seiner Einwohner. Der Mord, der das zentrale Thema des Romans ist, ereignet sich in der Nacht vom 31. Oktober zum 1. November, in der auf einer irischen Insel alle verkleidet gehen. Nicht so wie in Halloween in anderen Ländern, wo man eine Maske trägt, nein, hier sind die Leute unkenntlich verkleidet. Schrittweise wird der Mord – dem, noch andere folgen – aufgeklärt. So wird auch die Spannung über fast 400 Seiten aufrechterhalten. |
EMOTO, Masaru Wasser und die Kraft des Gebets (Buch) 2018. @book{EMOTO2017, title = {Wasser und die Kraft des Gebets}, author = {EMOTO, Masaru}, year = {2018}, date = {2018-01-25}, abstract = {EMOTO, Masaru: „Wasser und die Kraft des Gebets“, Burgrain 2005 Emoto hat die Technik, eingefrorenes Wasser zu fotografieren entdeckt. Er will damit nachweisen, dass Wasser ein Gedächtnis hat. Je nach dem, welchem Umfeld das Wasser ausgesetzt war entstehen verschiedene Bilder. Im vorliegenden Band befasst er sich mit Wasser und Gebet. Er schreibt ein Wort auf eine Etikette, die er auf ein Fläschchen mit Wasser klebt. Im anschließend gemachten Foto des eingefrorenen Wassers will er einen Bezug zum aufgeklebten Wort herstellen. Für mich sind es alles Eiskristalle, wie sie bei Schneeflocken oder Eisblumen entstehen. Die in diesem Buch angestellten Interpretationen sind für mich nicht nachvollziehbar. Es sind alles Eiskristalle. Egal, ob das Wort Hinduismus, Jesus oder Islam draufsteht. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } EMOTO, Masaru: „Wasser und die Kraft des Gebets“, Burgrain 2005 Emoto hat die Technik, eingefrorenes Wasser zu fotografieren entdeckt. Er will damit nachweisen, dass Wasser ein Gedächtnis hat. Je nach dem, welchem Umfeld das Wasser ausgesetzt war entstehen verschiedene Bilder. Im vorliegenden Band befasst er sich mit Wasser und Gebet. Er schreibt ein Wort auf eine Etikette, die er auf ein Fläschchen mit Wasser klebt. Im anschließend gemachten Foto des eingefrorenen Wassers will er einen Bezug zum aufgeklebten Wort herstellen. Für mich sind es alles Eiskristalle, wie sie bei Schneeflocken oder Eisblumen entstehen. Die in diesem Buch angestellten Interpretationen sind für mich nicht nachvollziehbar. Es sind alles Eiskristalle. Egal, ob das Wort Hinduismus, Jesus oder Islam draufsteht. |
HORACZEK Nina; TOTH, Barbara Sebastian KURZ. Österreichs neues Wunderkind? (Buch) 2018. @book{HORACZEK2018, title = {Sebastian KURZ. Österreichs neues Wunderkind?}, author = {HORACZEK, Nina; TOTH, Barbara}, year = {2018}, date = {2018-01-24}, abstract = {HORACZEK, Nina; TOTH, Barbara: „Sebastian KURZ. Österreichs neues Wunderkind?“, Salzburg Wien 2017 Zwei Journalistinnen der Zeitschrift Falter beschreiben das Leben und Politikerwerden von Sebastian Kurz. Die Autoren kommen aus einer Zeitschrift, die man eher dem linken Lager als den Konservativen zuordnen würde. Es entstand mit diesem Buch aber nicht eine Schmähschrift über den jungen Bundeskanzler, sondern eine sehr sachliche Lebensbeschreibung. Es wird ein sehr sachlicher und durchgehend positiver Mensch vorgestellt. In ihrer Redaktion konnten sie auch auf Material zugreifen, das sonst nicht zugänglich ist. Sie ziehen aus solchen Papieren Schlüsse, die Vermutungen sind, wie etwa „Kurz wollte an die Macht, was er dann konkret mit ihr anfängt, schien ihm zweitrangig“ (Seite 35). Erst in einem Nachsatz wird die Annahme mit „oder er hielt es nicht schriftlich fest“ abgeschwächt. Ich wollte mit der vorliegenden Biografie mehr über den jungen Bundeskanzler erfahren. Er ist ja, speziell was sein Privatleben betrifft sehr zurückhaltend. Aber auch im Buch ist es limitiert. Ein wichtiger Faktor in seinem Leben scheint aber die Familie zu sein. Seine aus Ungarn stammende Großmutter, eine Bäuerin im Waldviertel und die aufstrebenden und fleißigen Eltern, die ihren Sebastian „auf Augenhöhe“ zu Selbstständigkeit und eigener Meinung erzogen. Im Buch wird es eine „intakte und liebevolle Familie“ genannt. Neben dem Leben des jungen Politikers wird auch das politische Umfeld seiner Zeit beschrieben, um besser verstehen zu können, warum welche Handlungen gesetzt wurden. Seinen Erfolg baute er mit sehr genauer Arbeit auf. Er sammelte ein Team um sich, mit denen er über Jahre einen neuen Weg gesucht hatte und mit neuen Medien machte er sich etwas unabhängig von den klassischen Medien und deren Einfluss. Der traditionellen Volkspartei bot er einen neuen Weg an, bei dem es ihm anscheinend gelungen ist (bis jetzt) Unterstützung zu bekommen. Im Kapitel „Sicherheit“ werden die beiden Autorinnen sehr tendenziös. Sie bewerten die Arbeiten Kurz´s als Verantwortlichen für Integration und als Außenminister immer mit einem ABER. Er erhöhte das Budget für Entwicklungshilfe, ABER die Kosten für Geflüchtete in Österreich waren inkludiert. Er war der Initiator der Schließung der Balkanroute, ABER das funktionierte nur wegen des Deals von Merkel mit der Türkei. Das sind Mutmaßungen „was wäre wenn“. Da spiegelt sich der Zustand des derzeitigen Journalismus wider, der eben ohne negative Fakten nicht leben will. In Folge wird eine Studie über Kurz so dargestellt wird, dass die kleinen Prozentwerte, die aber negativ stärker herausgestrichen werden als die hohen Werte, die für ihn positiv sind. Was mich beim Lesen positiv stimmte und für Österreich eine Hoffnung darstellt ist: „Er hat es gerne harmonisch, er geht in keine Schlachten, die er nicht gewinnen kann, und er will keine verbrannte Erde hinterlassen.“ (Seite 57) Und diese Aussage stammt von kritischen Journalisten. Die österreichische Bevölkerung hätte sich so eine Veränderung der politischen Landschaft verdient. Er ist ein Verwandlungskünstler – so die Autorinnen. Einmal für die Einwanderer und dann für Sicherheit. Viele Rollen sind in ihm angelegt. Manche sehen in ihm den Rechtspopulisten. Sollte aber die Konjunktur anhalten und die Staatskassen gefüllt sein könnte er sich auch seiner christlich-sozialen Tradition besinnen. Aber das sind alles Spekulationen. Das Buch vermittelt die Vergangenheit des Sebastian Kurz. Seine Familie, seine Jugend und seinen Werdegang. Das ist der Zweck so einer Biografie. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } HORACZEK, Nina; TOTH, Barbara: „Sebastian KURZ. Österreichs neues Wunderkind?“, Salzburg Wien 2017 Zwei Journalistinnen der Zeitschrift Falter beschreiben das Leben und Politikerwerden von Sebastian Kurz. Die Autoren kommen aus einer Zeitschrift, die man eher dem linken Lager als den Konservativen zuordnen würde. Es entstand mit diesem Buch aber nicht eine Schmähschrift über den jungen Bundeskanzler, sondern eine sehr sachliche Lebensbeschreibung. Es wird ein sehr sachlicher und durchgehend positiver Mensch vorgestellt. In ihrer Redaktion konnten sie auch auf Material zugreifen, das sonst nicht zugänglich ist. Sie ziehen aus solchen Papieren Schlüsse, die Vermutungen sind, wie etwa „Kurz wollte an die Macht, was er dann konkret mit ihr anfängt, schien ihm zweitrangig“ (Seite 35). Erst in einem Nachsatz wird die Annahme mit „oder er hielt es nicht schriftlich fest“ abgeschwächt. Ich wollte mit der vorliegenden Biografie mehr über den jungen Bundeskanzler erfahren. Er ist ja, speziell was sein Privatleben betrifft sehr zurückhaltend. Aber auch im Buch ist es limitiert. Ein wichtiger Faktor in seinem Leben scheint aber die Familie zu sein. Seine aus Ungarn stammende Großmutter, eine Bäuerin im Waldviertel und die aufstrebenden und fleißigen Eltern, die ihren Sebastian „auf Augenhöhe“ zu Selbstständigkeit und eigener Meinung erzogen. Im Buch wird es eine „intakte und liebevolle Familie“ genannt. Neben dem Leben des jungen Politikers wird auch das politische Umfeld seiner Zeit beschrieben, um besser verstehen zu können, warum welche Handlungen gesetzt wurden. Seinen Erfolg baute er mit sehr genauer Arbeit auf. Er sammelte ein Team um sich, mit denen er über Jahre einen neuen Weg gesucht hatte und mit neuen Medien machte er sich etwas unabhängig von den klassischen Medien und deren Einfluss. Der traditionellen Volkspartei bot er einen neuen Weg an, bei dem es ihm anscheinend gelungen ist (bis jetzt) Unterstützung zu bekommen. Im Kapitel „Sicherheit“ werden die beiden Autorinnen sehr tendenziös. Sie bewerten die Arbeiten Kurz´s als Verantwortlichen für Integration und als Außenminister immer mit einem ABER. Er erhöhte das Budget für Entwicklungshilfe, ABER die Kosten für Geflüchtete in Österreich waren inkludiert. Er war der Initiator der Schließung der Balkanroute, ABER das funktionierte nur wegen des Deals von Merkel mit der Türkei. Das sind Mutmaßungen „was wäre wenn“. Da spiegelt sich der Zustand des derzeitigen Journalismus wider, der eben ohne negative Fakten nicht leben will. In Folge wird eine Studie über Kurz so dargestellt wird, dass die kleinen Prozentwerte, die aber negativ stärker herausgestrichen werden als die hohen Werte, die für ihn positiv sind. Was mich beim Lesen positiv stimmte und für Österreich eine Hoffnung darstellt ist: „Er hat es gerne harmonisch, er geht in keine Schlachten, die er nicht gewinnen kann, und er will keine verbrannte Erde hinterlassen.“ (Seite 57) Und diese Aussage stammt von kritischen Journalisten. Die österreichische Bevölkerung hätte sich so eine Veränderung der politischen Landschaft verdient. Er ist ein Verwandlungskünstler – so die Autorinnen. Einmal für die Einwanderer und dann für Sicherheit. Viele Rollen sind in ihm angelegt. Manche sehen in ihm den Rechtspopulisten. Sollte aber die Konjunktur anhalten und die Staatskassen gefüllt sein könnte er sich auch seiner christlich-sozialen Tradition besinnen. Aber das sind alles Spekulationen. Das Buch vermittelt die Vergangenheit des Sebastian Kurz. Seine Familie, seine Jugend und seinen Werdegang. Das ist der Zweck so einer Biografie. |
RUGE Peter RUGE, Elisabeth „ENTENGANG, Die vergessenen Kinder des 20. Juli 1944 in Habkern (Buch) 2018. @book{RUGE2018, title = {„ENTENGANG, Die vergessenen Kinder des 20. Juli 1944 in Habkern}, author = {RUGE, Peter RUGE, Elisabeth}, year = {2018}, date = {2018-01-20}, abstract = {RUGE, Elisabeth und Peter: „ENTENGANG, Die vergessenen Kinder des 20. Juli 1944 in Habkern“, Bad Schussenried 2017 Skeptisch habe ich mit dem Buch zu lesen begonnen, habe ich doch das letzte Buch der Ruges als sehr rechtslastig gesehen. Ähnliches habe ich wieder erwartet und bin nicht sehr optimistisch ans Lesen gegangen. Umso überraschter war ich über die so präzise Aufarbeitung eines Zeitfensters aus dem Dritten Reich. Eine Gruppe, die einen Anschlag auf Hitler verübte, der fehlschlug wurde nicht nur ermordet, sondern auch deren Familien in Sittenhaft genommen. Die beiden Autoren berichten, was mit den Kindern passiert, denen man sogar die Namen veränderte und sie teilweise austauschte und andere Identitäten gab. Hier zeigt sich die journalistische Erfahrung, die hinter der Recherchearbeit für so ein Buch steckt. Heikle Fragen lassen die Autoren einem elfjährigen Buben stellen. Das ist von der Konstruktion des Romans sehr geschickt gemacht, weil Kinder heikle Dinge naiv hinterfragen, andererseits sind die Fragen für ein Kind zu hoch. Wie auch immer: wichtige und gesellschaftspolitisch heikle Fragen kommen so auf den Tisch. Etwa warum die im Dritten Reich enteigneten Widerstandskämpfer nach dem Krieg und in der DDR nach der Wiedervereinigung ihre Besitztümer nicht zurückbekamen. Warum die Sowjets nicht zwischen Nazis und Nazigegner unterschieden. Heikle Probleme, die Elisabeth und Peter Ruge mit diesem Buch wieder in Erinnerung riefen. Die Geschichte des Widerstands gegen das Hitlerregime wird in Romanform aufgearbeitet und zeigt auch die Nachwirkungen in der heutigen Zeit. Letztlich kommen aber doch auch rechtslastige Argumente auf den Tisch. Etwa in der Predigt einer Pfarrerin, die auf das Verbot von Minaretten in der Schweiz eingeht oder in einer Diskussion von Schweizern, die Asylwerber aus dem Mittleren Osten aufnehmen wollen, denen Deutschland als Negativbeispiel vorgeführt wird. Welche Nachteile diese Menschen aus Syrien und Afghanistan den Deutschen brächten. Der Roman zeigt, was aus zwei Kindern eines erhängten Widerstandskämpfers geworden ist und wie sie in der Schweiz wieder zusammenkommen. Wie sie aber auch in der Schweiz unerwünschte Ausländer geblieben sind und einer sich nach Polen, wo seine Frau herkommt zurückziehen will. Die Schweiz als ausländerfeindliches Land? Das passte ins Schema der Autoren. In Summe aber ein interessantes Thema, das dem Leser viele neue Informationen bietet. Eine Aufarbeitung der europäischen Vergangenheit mit hoher Präzision gemacht. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } RUGE, Elisabeth und Peter: „ENTENGANG, Die vergessenen Kinder des 20. Juli 1944 in Habkern“, Bad Schussenried 2017 Skeptisch habe ich mit dem Buch zu lesen begonnen, habe ich doch das letzte Buch der Ruges als sehr rechtslastig gesehen. Ähnliches habe ich wieder erwartet und bin nicht sehr optimistisch ans Lesen gegangen. Umso überraschter war ich über die so präzise Aufarbeitung eines Zeitfensters aus dem Dritten Reich. Eine Gruppe, die einen Anschlag auf Hitler verübte, der fehlschlug wurde nicht nur ermordet, sondern auch deren Familien in Sittenhaft genommen. Die beiden Autoren berichten, was mit den Kindern passiert, denen man sogar die Namen veränderte und sie teilweise austauschte und andere Identitäten gab. Hier zeigt sich die journalistische Erfahrung, die hinter der Recherchearbeit für so ein Buch steckt. Heikle Fragen lassen die Autoren einem elfjährigen Buben stellen. Das ist von der Konstruktion des Romans sehr geschickt gemacht, weil Kinder heikle Dinge naiv hinterfragen, andererseits sind die Fragen für ein Kind zu hoch. Wie auch immer: wichtige und gesellschaftspolitisch heikle Fragen kommen so auf den Tisch. Etwa warum die im Dritten Reich enteigneten Widerstandskämpfer nach dem Krieg und in der DDR nach der Wiedervereinigung ihre Besitztümer nicht zurückbekamen. Warum die Sowjets nicht zwischen Nazis und Nazigegner unterschieden. Heikle Probleme, die Elisabeth und Peter Ruge mit diesem Buch wieder in Erinnerung riefen. Die Geschichte des Widerstands gegen das Hitlerregime wird in Romanform aufgearbeitet und zeigt auch die Nachwirkungen in der heutigen Zeit. Letztlich kommen aber doch auch rechtslastige Argumente auf den Tisch. Etwa in der Predigt einer Pfarrerin, die auf das Verbot von Minaretten in der Schweiz eingeht oder in einer Diskussion von Schweizern, die Asylwerber aus dem Mittleren Osten aufnehmen wollen, denen Deutschland als Negativbeispiel vorgeführt wird. Welche Nachteile diese Menschen aus Syrien und Afghanistan den Deutschen brächten. Der Roman zeigt, was aus zwei Kindern eines erhängten Widerstandskämpfers geworden ist und wie sie in der Schweiz wieder zusammenkommen. Wie sie aber auch in der Schweiz unerwünschte Ausländer geblieben sind und einer sich nach Polen, wo seine Frau herkommt zurückziehen will. Die Schweiz als ausländerfeindliches Land? Das passte ins Schema der Autoren. In Summe aber ein interessantes Thema, das dem Leser viele neue Informationen bietet. Eine Aufarbeitung der europäischen Vergangenheit mit hoher Präzision gemacht. |
SHAFAK, Elif Der Geruch des Paradieses (Buch) 2018. @book{SHAFAK2017, title = {Der Geruch des Paradieses}, author = {SHAFAK, Elif}, year = {2018}, date = {2018-01-05}, abstract = {SHAFAK, Elif: „Der Geruch des Paradieses“, Zürich Berlin 2017 Die Hauptperson des Romans ist die türkische Frau Peri. Sie stammt aus Istanbul und studierte in Oxford. Die Kapitel des Buches springen auch auf der Zeitachse zwischen ihrer Jugend in Istanbul, ihrem Studium in Oxford und dem Jahr 2016, wo sie wieder in Istanbul zurück ist, verheiratet ist und Kinder hat. Sie bewegt sich in einer gehobenen Gesellschaft. In Oxford kam sie mit einem Professor in Kontakt, der über Gott lehrte und der ihr Leben veränderte. Die Lehren des Professors handeln über Gott und nicht über Religionen. Er lässt den Studierenden viel Freiheit und bietet ungewöhnliche Unterrichtsmethoden. Sein Liberalismus wird ihm am Ende auch zum Verhängnis. Auch die türkische Studentin – die Hauptperson des Romans – schafft das Leben in Oxford nicht. Sie kehrt ohne Abschluss nach Istanbul zurück und tauchte in ein konservatives Leben ein. Der Roman setzt sich mit den aktuellen Problemen unserer Welt und der des Islams und der Türkei auseinander. Die Geschichte endet abrupt (für den Leser vielleicht zu schnell) mit einem Überfall in Istanbul. Die Autorin lebt in England, liebt aber ihre Heimat und die Stadt Istanbul. „Die Stadt ließ keinen Raum zum Nachdenken und gab den Uhren keine Zeit, um mit dem Tempo der Ereignisse mitzuhalten.“ (Seite 455) }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } SHAFAK, Elif: „Der Geruch des Paradieses“, Zürich Berlin 2017 Die Hauptperson des Romans ist die türkische Frau Peri. Sie stammt aus Istanbul und studierte in Oxford. Die Kapitel des Buches springen auch auf der Zeitachse zwischen ihrer Jugend in Istanbul, ihrem Studium in Oxford und dem Jahr 2016, wo sie wieder in Istanbul zurück ist, verheiratet ist und Kinder hat. Sie bewegt sich in einer gehobenen Gesellschaft. In Oxford kam sie mit einem Professor in Kontakt, der über Gott lehrte und der ihr Leben veränderte. Die Lehren des Professors handeln über Gott und nicht über Religionen. Er lässt den Studierenden viel Freiheit und bietet ungewöhnliche Unterrichtsmethoden. Sein Liberalismus wird ihm am Ende auch zum Verhängnis. Auch die türkische Studentin – die Hauptperson des Romans – schafft das Leben in Oxford nicht. Sie kehrt ohne Abschluss nach Istanbul zurück und tauchte in ein konservatives Leben ein. Der Roman setzt sich mit den aktuellen Problemen unserer Welt und der des Islams und der Türkei auseinander. Die Geschichte endet abrupt (für den Leser vielleicht zu schnell) mit einem Überfall in Istanbul. Die Autorin lebt in England, liebt aber ihre Heimat und die Stadt Istanbul. „Die Stadt ließ keinen Raum zum Nachdenken und gab den Uhren keine Zeit, um mit dem Tempo der Ereignisse mitzuhalten.“ (Seite 455) |
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SCHÄTZLE-EDELBAUER Gabriele; UNTERRADER, Sylvia; EDELBAUER Raphaela; TREITLER Lena Frauenspuren in Mödling II (Artikel) 2017. @article{SCHÄTZLE-EDELBAUER2017, title = {Frauenspuren in Mödling II}, author = {SCHÄTZLE-EDELBAUER, Gabriele; UNTERRADER, Sylvia; EDELBAUER, Raphaela; TREITLER, Lena}, year = {2017}, date = {2017-12-23}, abstract = {SCHÄTZLE-EDELBAUER, Gabriele; UNTERRADER, Sylvia; EDELBAUER, Raphaela; TREITLER, Lena: „Frauenspuren in Mödling II“, Mödling 2017 Im Band 2 stellt Frau Dr. Schätzle mit ihrer Tochter und Mitstreiterinnen wieder sechs Mödlinger Frauen vor. Da ist die selig gesprochene Schwester Resituta, eine Krankenschwester des Mödlinger Krankenhauses, die gegen das Naziregime kämpfte und so ihr Leben lassen musste, die Tänzerin Waltraut Eschelmüller und die Japanerin Misuko Coudenhove-Kalergi, die einen österreichischen Adeligen geheiratet hatte und so nach Österreich kam, wo sie nach dem Tod ihres Mannes bei ihrer Tochter in Mödling wohnte. Weiters Paula Schwamberger, bei deren Tochter noch viele Mödlinger Kinder noch tanzen gelernt haben. Ruth Roschanz, eine in Hamburg geborene Österreicherin, die durch einen Sankt Gabrieler Pater nach Mödling kam und später selbst russisch-orthodoxe Nonne wurde. Eine Malerin für expressionistische Bilder und Ikonen. Die in Mödling geborene Maria von Schmedes wurde eine von Konzerten, Radio und Fernsehen bekannte Sängerin. Sechs Frauenbilder, die es wert sind, dass sie die heute in Mödling wohnenden Menschen kennen. Das vorliegende Buch bringt einen Beitrag dazu. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {article} } SCHÄTZLE-EDELBAUER, Gabriele; UNTERRADER, Sylvia; EDELBAUER, Raphaela; TREITLER, Lena: „Frauenspuren in Mödling II“, Mödling 2017 Im Band 2 stellt Frau Dr. Schätzle mit ihrer Tochter und Mitstreiterinnen wieder sechs Mödlinger Frauen vor. Da ist die selig gesprochene Schwester Resituta, eine Krankenschwester des Mödlinger Krankenhauses, die gegen das Naziregime kämpfte und so ihr Leben lassen musste, die Tänzerin Waltraut Eschelmüller und die Japanerin Misuko Coudenhove-Kalergi, die einen österreichischen Adeligen geheiratet hatte und so nach Österreich kam, wo sie nach dem Tod ihres Mannes bei ihrer Tochter in Mödling wohnte. Weiters Paula Schwamberger, bei deren Tochter noch viele Mödlinger Kinder noch tanzen gelernt haben. Ruth Roschanz, eine in Hamburg geborene Österreicherin, die durch einen Sankt Gabrieler Pater nach Mödling kam und später selbst russisch-orthodoxe Nonne wurde. Eine Malerin für expressionistische Bilder und Ikonen. Die in Mödling geborene Maria von Schmedes wurde eine von Konzerten, Radio und Fernsehen bekannte Sängerin. Sechs Frauenbilder, die es wert sind, dass sie die heute in Mödling wohnenden Menschen kennen. Das vorliegende Buch bringt einen Beitrag dazu. |
ASBRINK, Elisabeth 1947. Als die Gegenwart begann (Buch) 2017. @book{ASBRINK2017, title = {1947. Als die Gegenwart begann}, author = {ASBRINK, Elisabeth}, year = {2017}, date = {2017-12-22}, abstract = {ASBRINK, Elisabeth: „1947. Als die Gegenwart begann“, Zürich, Hamburg 2017 Wer einen Roman erwartet wird enttäuscht sein. Es ist ein historischer Bericht des Jahres 1947. Die Monate dieses Jahres stellen die einzelnen Kapitel dar und innerhalb dieser dann – jeweils getitelt mit dem Namen des Landes – Erzählungen aus verschiedenen Ländern und was in diesem Monat dort passierte. Es sind meist weniger bekannte Geschichten, die an sich interessant sind, aber mehr einem Pressearchiv als einem literarischen Werk entsprechen. Einzig die Geschichte eines ungarischen Buben Joszef, der in Deutschland in einem Heim untergekommen ist kommt in mehreren Monaten vor und zeigt, was aus diesem Kind innerhalb des Jahres 1947 geworden ist. Während des Krieges haben viele Kinder ihre Eltern verloren und sind zu Waisen geworden. Die Mutter von Joszef hat ihn alleine durchgebracht und verschaffte ihm einen Platz in einem von der UNO errichteten Jugendlager für jüdische Kinder in Deutschland. Sie sollten später nach Palästina kommen. Im Februar bezieht er seinen Platz im Lager und schon im März kommt die Mutter und stellt ihn vor die Alternative nach Ungarn zurückzukommen, wo sie wieder geheiratet hat oder doch nach Palästina auszuwandern. Eine schwierige Entscheidung für einen Zehnjährigen. Asbrink hat Geschichten ausgewählt, die Auswirkungen für die Zukunft hatten. Sie schreibt so, als würde sie es im Jahr 1947 erzählen und da Prognosen für die Zukunft abgeben. Sie kennt aber heute – 2017 – die Zukunft. Meist beschäftigt sich die Autorin mit negativen Meldungen, so wie es eben beim heutigen Journalismus üblich ist. „Die Zeit ist asymmetrisch. Sie bewegt sich von der Ordnung zur Unordnung und kann unmöglich wiederkehren. Ein Glas, das zu Boden fällt und zersplittert, kann nicht zur eigenen Ganzheit zurückkehren.“ (Seite 234) „Ein Friedhof ist eine umgekehrte Stadt. Menschen unter der Erde statt auf ihr, in Urnen und Asche beschlossen statt in 37 Grad Wärme und Muskelmasse. Die Verwandlung von Sein zu Nichtsein. Wer dort eintritt, um die Erinnerung der Toten zu besuchen, bleibt ein Fremder.“ (Seite 121) Eigentlich ist es ein journalistisches und kein literarisches Werk }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } ASBRINK, Elisabeth: „1947. Als die Gegenwart begann“, Zürich, Hamburg 2017 Wer einen Roman erwartet wird enttäuscht sein. Es ist ein historischer Bericht des Jahres 1947. Die Monate dieses Jahres stellen die einzelnen Kapitel dar und innerhalb dieser dann – jeweils getitelt mit dem Namen des Landes – Erzählungen aus verschiedenen Ländern und was in diesem Monat dort passierte. Es sind meist weniger bekannte Geschichten, die an sich interessant sind, aber mehr einem Pressearchiv als einem literarischen Werk entsprechen. Einzig die Geschichte eines ungarischen Buben Joszef, der in Deutschland in einem Heim untergekommen ist kommt in mehreren Monaten vor und zeigt, was aus diesem Kind innerhalb des Jahres 1947 geworden ist. Während des Krieges haben viele Kinder ihre Eltern verloren und sind zu Waisen geworden. Die Mutter von Joszef hat ihn alleine durchgebracht und verschaffte ihm einen Platz in einem von der UNO errichteten Jugendlager für jüdische Kinder in Deutschland. Sie sollten später nach Palästina kommen. Im Februar bezieht er seinen Platz im Lager und schon im März kommt die Mutter und stellt ihn vor die Alternative nach Ungarn zurückzukommen, wo sie wieder geheiratet hat oder doch nach Palästina auszuwandern. Eine schwierige Entscheidung für einen Zehnjährigen. Asbrink hat Geschichten ausgewählt, die Auswirkungen für die Zukunft hatten. Sie schreibt so, als würde sie es im Jahr 1947 erzählen und da Prognosen für die Zukunft abgeben. Sie kennt aber heute – 2017 – die Zukunft. Meist beschäftigt sich die Autorin mit negativen Meldungen, so wie es eben beim heutigen Journalismus üblich ist. „Die Zeit ist asymmetrisch. Sie bewegt sich von der Ordnung zur Unordnung und kann unmöglich wiederkehren. Ein Glas, das zu Boden fällt und zersplittert, kann nicht zur eigenen Ganzheit zurückkehren.“ (Seite 234) „Ein Friedhof ist eine umgekehrte Stadt. Menschen unter der Erde statt auf ihr, in Urnen und Asche beschlossen statt in 37 Grad Wärme und Muskelmasse. Die Verwandlung von Sein zu Nichtsein. Wer dort eintritt, um die Erinnerung der Toten zu besuchen, bleibt ein Fremder.“ (Seite 121) Eigentlich ist es ein journalistisches und kein literarisches Werk |
MENASSE, Robert Die Hauptstadt (Buch) 2017. @book{MENASSE2017, title = {Die Hauptstadt}, author = {MENASSE, Robert}, year = {2017}, date = {2017-12-13}, abstract = {MENASSE, Robert: „Die Hauptstadt“, Berlin 2017 Obwohl ich schon viele hundert Bücher rezensiert habe, habe ich Probleme über dieses Buch zu schreiben. Es ist Respekt, der mich daran fast hindert. Ursprünglich dachte ich: Menasse hat schon viel geschrieben, er hat einen guten Namen und jetzt gab man ihm eben den deutschen Buchpreis für sein lebenslanges Schaffen. Aber er bekam den Preis für den (diesen) Roman „Die Hauptstadt“, in dem er die Stadt Brüssel und die Zentrale der Europäischen Union beschreibt. Wie er an dieses heikle Thema „Europäische Union“ herangeht ist für mich als Leser völlig unerwartet. Es ist ein wirklicher Roman, dem aber sicher viel Vorarbeit und Recherche voranging. Der Aufbau ist wie ein Strickwerk mit verschieden färbigen Wollfäden. Mehrere Geschichten werden zu einem Roman zusammengeführt: • Ein ehemaliger Auschwitzhäftling, der seine Brüsseler Wohnung aufgeben muss, weil das Haus abgerissen wird. Er übersiedelt in ein Seniorenheim. • Eine griechisch-Zypriotische EU-Angestellte, die Karriere machen will und ein Direktor, den sie um Unterstützung bittet. • Ein polnischer Agent, der als Geheimpolizist für die katholische Kirche arbeitet. • Ein österreichischer Wirtschaftsprofessor. • Ein belgischer Polizeikommissar. • Ein österreichischer Schweinezüchter und sein Bruder, der in der EU in Brüssel arbeitet. • Ein Schwein, das durch die Straßen von Brüssel läuft. Die gemeinsame Bühne der handelnden Personen ist die Hauptstadt der Europäischen Union: Brüssel, wenngleich viele Handlungen in einzelne EU-Länder wie Polen verlegt werden. Im ersten Eindruck meint man „das kann doch nicht zusammenpassen“, aber dann muss man feststellen, dass es ein geniales Konzept ist die Europäische Union den Lesern näher zu bringen. Ich denke etwa im Referat des österreichischen Wirtschaftsprofessors vor einer Arbeitsgruppe in der EU in Brüssel könnten Politiker etwas lernen. Er gibt Vorschläge, wie man das Image der Europäischen Union wieder verbessern könnte und wagt sich so weit vor, dass er die Gründung einer eigenen EU-Hauptstadt vorschlägt. So absurd es klingen mag: es soll in Auschwitz gebaut werden. Er kritisiert es, dass die Europäische Union im heutigen Status eine Vereinigung von Nationalstaaten ist, aber kein vereintes Europa. „Das 20. Jahrhundert hätte die Transformation der Nationalökonomie des 19. Jahrhunderts in die Menschheitsökonomie des 21. Jahrhunderts sein sollen.“ (Seite 385) Auch im Detail gibt es viele schöne Sätze und Vergleiche, wie etwa den von Wirtschaftswachstum mit eingewachsenen Zehennägeln. Belgien habe nie „besser funktioniert als in der Zeit ohne Regierung“ (Seite 200). Menasse teilt die Beamten der EU-Kommission ein in „Idealisten“, „Eitle“ und „Nicht-Idealisten“. Er zeigt Missstände in einer netten, lesbaren Form auf, ohne ein echter EU-Gegner zu sein. Ein großartiges Buch, das sich noch mehr Preise als den zu Beginn zitierten deutschen Buchpreis verdient. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } MENASSE, Robert: „Die Hauptstadt“, Berlin 2017 Obwohl ich schon viele hundert Bücher rezensiert habe, habe ich Probleme über dieses Buch zu schreiben. Es ist Respekt, der mich daran fast hindert. Ursprünglich dachte ich: Menasse hat schon viel geschrieben, er hat einen guten Namen und jetzt gab man ihm eben den deutschen Buchpreis für sein lebenslanges Schaffen. Aber er bekam den Preis für den (diesen) Roman „Die Hauptstadt“, in dem er die Stadt Brüssel und die Zentrale der Europäischen Union beschreibt. Wie er an dieses heikle Thema „Europäische Union“ herangeht ist für mich als Leser völlig unerwartet. Es ist ein wirklicher Roman, dem aber sicher viel Vorarbeit und Recherche voranging. Der Aufbau ist wie ein Strickwerk mit verschieden färbigen Wollfäden. Mehrere Geschichten werden zu einem Roman zusammengeführt: • Ein ehemaliger Auschwitzhäftling, der seine Brüsseler Wohnung aufgeben muss, weil das Haus abgerissen wird. Er übersiedelt in ein Seniorenheim. • Eine griechisch-Zypriotische EU-Angestellte, die Karriere machen will und ein Direktor, den sie um Unterstützung bittet. • Ein polnischer Agent, der als Geheimpolizist für die katholische Kirche arbeitet. • Ein österreichischer Wirtschaftsprofessor. • Ein belgischer Polizeikommissar. • Ein österreichischer Schweinezüchter und sein Bruder, der in der EU in Brüssel arbeitet. • Ein Schwein, das durch die Straßen von Brüssel läuft. Die gemeinsame Bühne der handelnden Personen ist die Hauptstadt der Europäischen Union: Brüssel, wenngleich viele Handlungen in einzelne EU-Länder wie Polen verlegt werden. Im ersten Eindruck meint man „das kann doch nicht zusammenpassen“, aber dann muss man feststellen, dass es ein geniales Konzept ist die Europäische Union den Lesern näher zu bringen. Ich denke etwa im Referat des österreichischen Wirtschaftsprofessors vor einer Arbeitsgruppe in der EU in Brüssel könnten Politiker etwas lernen. Er gibt Vorschläge, wie man das Image der Europäischen Union wieder verbessern könnte und wagt sich so weit vor, dass er die Gründung einer eigenen EU-Hauptstadt vorschlägt. So absurd es klingen mag: es soll in Auschwitz gebaut werden. Er kritisiert es, dass die Europäische Union im heutigen Status eine Vereinigung von Nationalstaaten ist, aber kein vereintes Europa. „Das 20. Jahrhundert hätte die Transformation der Nationalökonomie des 19. Jahrhunderts in die Menschheitsökonomie des 21. Jahrhunderts sein sollen.“ (Seite 385) Auch im Detail gibt es viele schöne Sätze und Vergleiche, wie etwa den von Wirtschaftswachstum mit eingewachsenen Zehennägeln. Belgien habe nie „besser funktioniert als in der Zeit ohne Regierung“ (Seite 200). Menasse teilt die Beamten der EU-Kommission ein in „Idealisten“, „Eitle“ und „Nicht-Idealisten“. Er zeigt Missstände in einer netten, lesbaren Form auf, ohne ein echter EU-Gegner zu sein. Ein großartiges Buch, das sich noch mehr Preise als den zu Beginn zitierten deutschen Buchpreis verdient. |
STASIUK, Andrzej Der Osten (Buch) 2017. @book{STASIUK2017, title = {Der Osten}, author = {STASIUK, Andrzej}, year = {2017}, date = {2017-11-27}, abstract = {STASIUK, Andrzej: „Der Osten“, Berlin 2016 Bei der Präsentation des Buches im Rahmen der Europäischen Literaturtage 2017 in Spitz in der Wachau wurde Stasiuk gefragt, wie er seine Texte schreibe. Er fahre ja mit dem Auto und erzähle sehr detailliert. Ob er sich da beim Fahren Notizen mache oder auf Band spreche. Er wiedersprach. Er sei kein Tatsachenberichterstatter. Er schreibe seine Eindrücke und das eben im Nachhinein. Es muss nicht immer der Realität entsprechen. Alles im Leben sei subjektiv. Im vorliegenden Buch trägt er seine Liebe zum Osten offen zur Schau. Wie überhaupt er auch in der kommunistischen Vergangenheit schwelgt, gleichzeitig aber auch das Leben aus dieser Zeit beschreibt. Beim Besuch seiner alten Mutter erinnert er sich. Als Kind und als Jugendlicher hatte er eine antisowjetische Einstellung. Im Alter interessiert er sich dafür und im Fernen Osten Russlands und der Mongolei findet er wieder Situationen wie in seiner Jugend in Polen. Die Mongolei beschreibt er mit großer Hochachtung. Es imponierte ihm, dass die Herrscher ihre Palaste auf einem von vielen Ochsen gezogenen Wagen erbauten und „an der Stelle, wo sein Lager stand, wächst sofort Gras nach, und es ist wieder so, wie es vor hundert, vor tausend Jahren war. Das imponierte mir an diesem Land: die Gegenwart, die bis in die fernste Vergangenheit reichte.“ (Seite 154) Über fast 300 Seiten führt er das alte kommunistische Polen seiner Kindheit mit dem heutigen Leben im Osten Russlands und der Mongolei zusammen. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } STASIUK, Andrzej: „Der Osten“, Berlin 2016 Bei der Präsentation des Buches im Rahmen der Europäischen Literaturtage 2017 in Spitz in der Wachau wurde Stasiuk gefragt, wie er seine Texte schreibe. Er fahre ja mit dem Auto und erzähle sehr detailliert. Ob er sich da beim Fahren Notizen mache oder auf Band spreche. Er wiedersprach. Er sei kein Tatsachenberichterstatter. Er schreibe seine Eindrücke und das eben im Nachhinein. Es muss nicht immer der Realität entsprechen. Alles im Leben sei subjektiv. Im vorliegenden Buch trägt er seine Liebe zum Osten offen zur Schau. Wie überhaupt er auch in der kommunistischen Vergangenheit schwelgt, gleichzeitig aber auch das Leben aus dieser Zeit beschreibt. Beim Besuch seiner alten Mutter erinnert er sich. Als Kind und als Jugendlicher hatte er eine antisowjetische Einstellung. Im Alter interessiert er sich dafür und im Fernen Osten Russlands und der Mongolei findet er wieder Situationen wie in seiner Jugend in Polen. Die Mongolei beschreibt er mit großer Hochachtung. Es imponierte ihm, dass die Herrscher ihre Palaste auf einem von vielen Ochsen gezogenen Wagen erbauten und „an der Stelle, wo sein Lager stand, wächst sofort Gras nach, und es ist wieder so, wie es vor hundert, vor tausend Jahren war. Das imponierte mir an diesem Land: die Gegenwart, die bis in die fernste Vergangenheit reichte.“ (Seite 154) Über fast 300 Seiten führt er das alte kommunistische Polen seiner Kindheit mit dem heutigen Leben im Osten Russlands und der Mongolei zusammen. |
ZWEIG, Stefan Vierundzwanzig Stunden aus dem Leben einer Frau (Buch) 2017. @book{ZWEIG2017, title = {Vierundzwanzig Stunden aus dem Leben einer Frau}, author = {ZWEIG, Stefan}, year = {2017}, date = {2017-11-18}, abstract = {ZWEIG, Stefan: „Vierundzwanzig Stunden aus dem Leben einer Frau“, in „Stefan Zweig – Gesammelte Werke“, Köln 2014 In einer noblen Villa an der Riviera kommen verschiedene Menschen zusammen. Erst als die Frau eines Mannes mit einem jungen Liebhaber durchbrennt kommt es zu einem Aufruhr. Heftig wird diskutiert, ob dies schicklich sei oder nicht. Ein Mann nimmt Position für die Frau, was – vor allem – die Konservativen in der Runde erzürnt. Eine noble Engländerin versucht den Richter zu spielen. Sie kommt mit dem Verteidiger der abtrünnigen Frau ins Gespräch und letztlich zu einer Lebensbeichte. Sie schildert, wie sie in einem Casino die Spieler beobachtete. Dabei verweist sie darauf, dass man mehr an den Händen als im Gesicht der Besucher sähe. Das Gesicht haben alle professionellen Spieler unter Kontrolle, aber an den Händen erkenne man ihre Gefühle. Ein Spieler fiel ihr besonders auf. Normal sah sie den Menschen nicht ins Gesicht, nur auf die Hände. Bei diesem machte sie eine Ausnahme und musste feststellen, dass er sich auch im Gesicht emotionell sich ausdrückte. Sie war dabei als er alles verloren hatte und das Casino verließ. Ein innerer Trieb sagte ihr, dass sie ihm folgen müsse. Sie will in retten und verliebt sich, obwohl sie das gar nicht will. Sie gibt ihm Geld, damit er heimfahren kann und seine Schulden begleichen kann. Er aber geht ins Casino zurück und verspielt alles. Sie wollte mit ihm mitfahren und wird tief enttäuscht. Als alte Frau erzählt sie diese ihre Geschichte wie eine Beichte, ein Geständnis. Im Alter fühlt sie sich aber dann doch abgebrüht und nimmt die Nachricht, dass sich der junge Mann in Monte Carlo erschossen hat gelassen hin. Innerhalb von 24 Stunden – so auch der Titel des Romans – war diese Frau durch eine Gefühlswelt gegangen, die sie den Rest ihres Lebens beschäftigte. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } ZWEIG, Stefan: „Vierundzwanzig Stunden aus dem Leben einer Frau“, in „Stefan Zweig – Gesammelte Werke“, Köln 2014 In einer noblen Villa an der Riviera kommen verschiedene Menschen zusammen. Erst als die Frau eines Mannes mit einem jungen Liebhaber durchbrennt kommt es zu einem Aufruhr. Heftig wird diskutiert, ob dies schicklich sei oder nicht. Ein Mann nimmt Position für die Frau, was – vor allem – die Konservativen in der Runde erzürnt. Eine noble Engländerin versucht den Richter zu spielen. Sie kommt mit dem Verteidiger der abtrünnigen Frau ins Gespräch und letztlich zu einer Lebensbeichte. Sie schildert, wie sie in einem Casino die Spieler beobachtete. Dabei verweist sie darauf, dass man mehr an den Händen als im Gesicht der Besucher sähe. Das Gesicht haben alle professionellen Spieler unter Kontrolle, aber an den Händen erkenne man ihre Gefühle. Ein Spieler fiel ihr besonders auf. Normal sah sie den Menschen nicht ins Gesicht, nur auf die Hände. Bei diesem machte sie eine Ausnahme und musste feststellen, dass er sich auch im Gesicht emotionell sich ausdrückte. Sie war dabei als er alles verloren hatte und das Casino verließ. Ein innerer Trieb sagte ihr, dass sie ihm folgen müsse. Sie will in retten und verliebt sich, obwohl sie das gar nicht will. Sie gibt ihm Geld, damit er heimfahren kann und seine Schulden begleichen kann. Er aber geht ins Casino zurück und verspielt alles. Sie wollte mit ihm mitfahren und wird tief enttäuscht. Als alte Frau erzählt sie diese ihre Geschichte wie eine Beichte, ein Geständnis. Im Alter fühlt sie sich aber dann doch abgebrüht und nimmt die Nachricht, dass sich der junge Mann in Monte Carlo erschossen hat gelassen hin. Innerhalb von 24 Stunden – so auch der Titel des Romans – war diese Frau durch eine Gefühlswelt gegangen, die sie den Rest ihres Lebens beschäftigte. |
TASCHLER, Judith Roman ohne U (Buch) 2017. @book{TASCHLER2017c, title = {Roman ohne U}, author = {TASCHLER, Judith W}, year = {2017}, date = {2017-11-11}, abstract = {Das dritte Buch, das ich von Taschler lese. Es ist wieder ganz anders als die vorangegangenen zwei. Nicht nur thematisch, auch stilistisch. Diesmal verschachtelt sie drei Geschichten: • das Leben eines Müllersohns, • jenes seines Sohnes mit seiner Frau und Kindern und • einem Österreicher, der nach dem Krieg in ein Arbeitslager nach Sibirien kam. Geschickt verwebt sie die drei Geschichten. Den Russlandgefangenen bringt sie ins Buch, indem die Schwiegertochter des Müllers professionell Biografien schreibt und eine davon eben von diesem Heimkehrer aus Sibirien handelt. Interessant auch, wie Taschler oft eine Gegebenheit aus der Sicht verschiedenen Personen beschreibt, ohne dass es zu unliebsamen Wiederholungen kommt. Ein Erlebnis des Ehepaares aus der Sicht der Frau und dann später aus dem Blickwinkel des Mannes. Als Leser muss man sich sehr konzentrieren um in den einzelnen Kapiteln die Zuordnung zu finden. Wie bei einem Puzzle muss man sich das Gesamtbild des Romans erarbeiten. Ich empfehle daher das Buch möglichst in großen Zügen zu lesen. Längere Pausen erschweren das Zurechtfinden. Wenn man das Buch fertig gelesen hat sind alle Puzzlesteine zusammen und ergeben eine Lösung, ein fertiges Bild. Wie die einzelnen Personen dann zusammenwachsen ist aber irgendwie kitschig und unwirklich. Trotzdem ist es ein großartiger und packender Roman. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } Das dritte Buch, das ich von Taschler lese. Es ist wieder ganz anders als die vorangegangenen zwei. Nicht nur thematisch, auch stilistisch. Diesmal verschachtelt sie drei Geschichten: • das Leben eines Müllersohns, • jenes seines Sohnes mit seiner Frau und Kindern und • einem Österreicher, der nach dem Krieg in ein Arbeitslager nach Sibirien kam. Geschickt verwebt sie die drei Geschichten. Den Russlandgefangenen bringt sie ins Buch, indem die Schwiegertochter des Müllers professionell Biografien schreibt und eine davon eben von diesem Heimkehrer aus Sibirien handelt. Interessant auch, wie Taschler oft eine Gegebenheit aus der Sicht verschiedenen Personen beschreibt, ohne dass es zu unliebsamen Wiederholungen kommt. Ein Erlebnis des Ehepaares aus der Sicht der Frau und dann später aus dem Blickwinkel des Mannes. Als Leser muss man sich sehr konzentrieren um in den einzelnen Kapiteln die Zuordnung zu finden. Wie bei einem Puzzle muss man sich das Gesamtbild des Romans erarbeiten. Ich empfehle daher das Buch möglichst in großen Zügen zu lesen. Längere Pausen erschweren das Zurechtfinden. Wenn man das Buch fertig gelesen hat sind alle Puzzlesteine zusammen und ergeben eine Lösung, ein fertiges Bild. Wie die einzelnen Personen dann zusammenwachsen ist aber irgendwie kitschig und unwirklich. Trotzdem ist es ein großartiger und packender Roman. |
ABUZAHRA, Amani Mehr Kopf als Tuch, Muslimische Frauen am Wort (Buch) 2017. @book{ABUZAHRA2017, title = {Mehr Kopf als Tuch, Muslimische Frauen am Wort}, author = {ABUZAHRA, Amani}, year = {2017}, date = {2017-11-03}, abstract = {Das Buch entstammt dem Projekt mit dem Titel „Sichtbarmachung der Diversität muslimischen weiblichen Lebens“. Sieben Frauen liefern Beiträge aus ihrem muslimischen Leben. In der ersten Geschichte wird Wien als Stadt dargestellt, die den kopftuchtragenden Frauen Anonymität bietet. In einem Gedicht werden alle Stationen der Wiener U-Bahn U3 beschrieben. Die zweite Autorin bezeichnet sich selbst als Europäerin und versteht nicht, dass Leute ihr gegenüber von „wir“ und „ihr“ sprechen, obwohl sie beide im selben Land in Europa geboren sind. Viele Medienberichte stellen Moslemfrauen falsch dar; auch Schulbücher. Leyla Derman erzählt eine Woche aus dem Leben einer muslimischen Familie. Einer ganz normalen Familie mit Vater, Mutter und Kindern, wo die Hausarbeit sogar sehr modern partnerschaftlich geteilt wird, wo auch die Frau Karriere macht. Eine sehr gut geschriebene Geschichte, die den Leser wie durch ein Fenster in das Leben dieser muslimischen Familie blicken lässt. Soufeina Hamed setzt sich mit Stereotypen auseinander und beginnt bei sich selbst: In ihr ist das Bild eines Mannes mit Glatze als rechtsextrem eingeprägt. Ein Vorurteil, so wie viele Christen Muslime als Terroristen einstufen. Sie stellt auch fest, dass man die Gruppe, der man selbst angehört immer positiv darstellt, weil das Positive auch auf sich selbst abfärbt. Sie beklagt mit Beispielen die Medien und ihre negative Berichterstattung über muslimische Frauen. Das schädige auch sie persönlich. Sie versucht sich mit Aufklärung in einer neuen Form: Interkulturelle Kommunikation mit Comics. Für eine andere Autorin ist „Religion“ ein „Lebensweg“. Im arabischen heißt Religion „Din“, was soviel wie Weg bedeutet. Religion ist so ein Teil des täglichen Lebens: was man wie macht. Sie klärt auch auf: das Kopftuch kommt nicht im Koran vor, dafür aber in der Bibel, im 1. Korintherbrief 1.11.6: „Wenn eine Frau kein Kopftuch trägt, soll sie sich doch gleich die Haare abschneiden lassen. Ist es aber für eine Frau eine Schande, sich die Haare abschneiden oder sich kahl scheren zu lassen, dann soll sie sich auch verhüllen“). In einem weiteren Beitrag kommt man zur Erkenntnis, dass beim Thema „die Frau in der Religion“ nicht so viel Unterschied zwischen Katholiken und Muslimen ist. Es ist stark maskulin ausgerichtet, obwohl es im Koran beziehungsweise in der Bibel nicht so ist. Haliemah Mocevic plädiert dafür, dass wir Menschen nicht nur die Gemeinsamkeiten, sondern auch die Unterschiede anerkennen sollten. „Es ist das Glück des Menschen, ein anderer unter Gleichen zu sein.“ (Seite 103) Eine andere Autorin erklärt den „westlichen“ Menschen, dass es kein Kompliment ist, wenn man sagt „Sie sprechen aber gut deutsch“. Nur wenn man ein Kopftuch trägt muss man nicht Fremde sein. Viele Muslime sind bereits hier geboren. Die Autorin der Geschichte „Wie heißt ihr Großvater?“ nimmt die Leserschaft zu einer Reise nach Amman und zur Westbank mit, um aufzuzeigen, dass sie sich dort genauso bewegt und verhält wie in Bielefeld in Deutschland. Die letzte Geschichte versteigt sich zu einer Gegenüberstellung von Femen – protestierenden nackten Ukrainerinnen – und muslimischen Kopftuchträgerinnen. Sie nützte das medienwirksame Auftreten der blankbusigen Blondinen um in einer Gegendemonstration auf die Freiheiten der muslimischen Frauen hinzuweisen. Das Fazit des vorliegenden Buches ist es, dass die Kopftuchdiskussionen primitiv und unnötig sind. Jede Frau kann und soll selbst entscheiden, wie sie sich kleiden will. Kleidung ist unabhängig von Religion und ein Zeichen der Freiheit und nicht der Unterdrückung. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } Das Buch entstammt dem Projekt mit dem Titel „Sichtbarmachung der Diversität muslimischen weiblichen Lebens“. Sieben Frauen liefern Beiträge aus ihrem muslimischen Leben. In der ersten Geschichte wird Wien als Stadt dargestellt, die den kopftuchtragenden Frauen Anonymität bietet. In einem Gedicht werden alle Stationen der Wiener U-Bahn U3 beschrieben. Die zweite Autorin bezeichnet sich selbst als Europäerin und versteht nicht, dass Leute ihr gegenüber von „wir“ und „ihr“ sprechen, obwohl sie beide im selben Land in Europa geboren sind. Viele Medienberichte stellen Moslemfrauen falsch dar; auch Schulbücher. Leyla Derman erzählt eine Woche aus dem Leben einer muslimischen Familie. Einer ganz normalen Familie mit Vater, Mutter und Kindern, wo die Hausarbeit sogar sehr modern partnerschaftlich geteilt wird, wo auch die Frau Karriere macht. Eine sehr gut geschriebene Geschichte, die den Leser wie durch ein Fenster in das Leben dieser muslimischen Familie blicken lässt. Soufeina Hamed setzt sich mit Stereotypen auseinander und beginnt bei sich selbst: In ihr ist das Bild eines Mannes mit Glatze als rechtsextrem eingeprägt. Ein Vorurteil, so wie viele Christen Muslime als Terroristen einstufen. Sie stellt auch fest, dass man die Gruppe, der man selbst angehört immer positiv darstellt, weil das Positive auch auf sich selbst abfärbt. Sie beklagt mit Beispielen die Medien und ihre negative Berichterstattung über muslimische Frauen. Das schädige auch sie persönlich. Sie versucht sich mit Aufklärung in einer neuen Form: Interkulturelle Kommunikation mit Comics. Für eine andere Autorin ist „Religion“ ein „Lebensweg“. Im arabischen heißt Religion „Din“, was soviel wie Weg bedeutet. Religion ist so ein Teil des täglichen Lebens: was man wie macht. Sie klärt auch auf: das Kopftuch kommt nicht im Koran vor, dafür aber in der Bibel, im 1. Korintherbrief 1.11.6: „Wenn eine Frau kein Kopftuch trägt, soll sie sich doch gleich die Haare abschneiden lassen. Ist es aber für eine Frau eine Schande, sich die Haare abschneiden oder sich kahl scheren zu lassen, dann soll sie sich auch verhüllen“). In einem weiteren Beitrag kommt man zur Erkenntnis, dass beim Thema „die Frau in der Religion“ nicht so viel Unterschied zwischen Katholiken und Muslimen ist. Es ist stark maskulin ausgerichtet, obwohl es im Koran beziehungsweise in der Bibel nicht so ist. Haliemah Mocevic plädiert dafür, dass wir Menschen nicht nur die Gemeinsamkeiten, sondern auch die Unterschiede anerkennen sollten. „Es ist das Glück des Menschen, ein anderer unter Gleichen zu sein.“ (Seite 103) Eine andere Autorin erklärt den „westlichen“ Menschen, dass es kein Kompliment ist, wenn man sagt „Sie sprechen aber gut deutsch“. Nur wenn man ein Kopftuch trägt muss man nicht Fremde sein. Viele Muslime sind bereits hier geboren. Die Autorin der Geschichte „Wie heißt ihr Großvater?“ nimmt die Leserschaft zu einer Reise nach Amman und zur Westbank mit, um aufzuzeigen, dass sie sich dort genauso bewegt und verhält wie in Bielefeld in Deutschland. Die letzte Geschichte versteigt sich zu einer Gegenüberstellung von Femen – protestierenden nackten Ukrainerinnen – und muslimischen Kopftuchträgerinnen. Sie nützte das medienwirksame Auftreten der blankbusigen Blondinen um in einer Gegendemonstration auf die Freiheiten der muslimischen Frauen hinzuweisen. Das Fazit des vorliegenden Buches ist es, dass die Kopftuchdiskussionen primitiv und unnötig sind. Jede Frau kann und soll selbst entscheiden, wie sie sich kleiden will. Kleidung ist unabhängig von Religion und ein Zeichen der Freiheit und nicht der Unterdrückung. |
TASCHLER, Judith Sommer wie Winter (Buch) 2017. @book{TASCHLER2017b, title = {Sommer wie Winter}, author = {TASCHLER, Judith W.}, year = {2017}, date = {2017-10-29}, abstract = {Taschler ist eine sehr wandlungsfähige „Schreiberin“. In jedem Buch verwendet sie einen anderen Stil, eine andere Ausdrucksform. Im vorliegenden Roman sind es nur Protokolle von Therapiegesprächen. Zu Beginn ist es schwierig sich zurecht zu finden und die Zusammenhänge zu erkennen. Man muss als Leser selbst herausfinden wer welche Funktion hat. Wenn man sich diese Schwierigkeit erarbeitet hat, wird es zunehmend spannend und wird in den Sog eines sehr guten Romans gezogen. Letztlich verlässt man das Buch mit der letzten Seite nicht nur mit dem Ergebnis des Romans, sondern auch mit einer sehr guten Geschichte. Ein Waisenkind wächst in einem Tiroler Dorf auf und arbeitet wie ein Knecht am Bauernhof und im Hotel. Der Bub versucht mit zunehmendem Alter seine Mutter zu finden und findet den Vater. Sehr spannend geschrieben! Absolut zu empfehlen. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } Taschler ist eine sehr wandlungsfähige „Schreiberin“. In jedem Buch verwendet sie einen anderen Stil, eine andere Ausdrucksform. Im vorliegenden Roman sind es nur Protokolle von Therapiegesprächen. Zu Beginn ist es schwierig sich zurecht zu finden und die Zusammenhänge zu erkennen. Man muss als Leser selbst herausfinden wer welche Funktion hat. Wenn man sich diese Schwierigkeit erarbeitet hat, wird es zunehmend spannend und wird in den Sog eines sehr guten Romans gezogen. Letztlich verlässt man das Buch mit der letzten Seite nicht nur mit dem Ergebnis des Romans, sondern auch mit einer sehr guten Geschichte. Ein Waisenkind wächst in einem Tiroler Dorf auf und arbeitet wie ein Knecht am Bauernhof und im Hotel. Der Bub versucht mit zunehmendem Alter seine Mutter zu finden und findet den Vater. Sehr spannend geschrieben! Absolut zu empfehlen. |
HAUSHOFER, Marlen Das fünfte Jahr (Buch) 2017. @book{HAUSHOFER2017b, title = {Das fünfte Jahr}, author = {HAUSHOFER, Marlen}, year = {2017}, date = {2017-10-23}, abstract = {Es war Haushofers erste Buchveröffentlichung im Jahr 1952. Irgendwie erinnert es stilistisch an Rossegger, obwohl der früher lebte und Haushofer doch ganz anders formulierte. Das kleine Mädchen Marili wohnt bei seinen Großeltern. Sie ist ein Waisenkind. Die Mutter ist verstorben und der Vater im Krieg gefallen. Es wird von den Großeltern aufgezogen. Aus der Sicht des kleinen Mädchens wird der Jahresablauf an einem Kleinbauernhof geschildert. Detailgetreu erzählt sie die Arbeiten und Tagesabläufe im bäuerlichen Leben. Da waren noch ein tauber, alter Knecht und eine junge kräftige Magd, die den Großeltern bei der schweren Arbeit halfen. Es werden Dinge erzählt, die man sich heute gar nicht mehr vorstellen kann. Etwa, das Beschützen der Bienen im Herbst: „Im Herbst, als es Abends plötzlich kühl wurde, kam die gefährliche Zeit für die Bienen. Wenn die Sonne sank, stieg eine heimtückische Kälte auf und lähmte ihre Flügel. Marili bekam dann eine neue Aufgabe. Mit einer Zigarettenschachtel lief sie auf die Wiese und die lilablühenden Herbstastern am Gartenzaun und setzte die erstarrten Tiere hinein. Am nächsten Morgen, wenn die Sonne aufs Fensterbrett fiel, öffnete sie die Schachtel und erlebte das Erwachen der Bienen: das erste Regen der Flügel, das Strecken der Beinchen und das vorsichtige Tasten der schlaferstarrten Fühler ….“(Seite 96) Haushofer führt uns Leser mit dieser Erzählung in eine Welt, die es heute nicht mehr gibt. Vielleicht mag es kitschig erscheinen, aber es ist ein historischer Beitrag. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } Es war Haushofers erste Buchveröffentlichung im Jahr 1952. Irgendwie erinnert es stilistisch an Rossegger, obwohl der früher lebte und Haushofer doch ganz anders formulierte. Das kleine Mädchen Marili wohnt bei seinen Großeltern. Sie ist ein Waisenkind. Die Mutter ist verstorben und der Vater im Krieg gefallen. Es wird von den Großeltern aufgezogen. Aus der Sicht des kleinen Mädchens wird der Jahresablauf an einem Kleinbauernhof geschildert. Detailgetreu erzählt sie die Arbeiten und Tagesabläufe im bäuerlichen Leben. Da waren noch ein tauber, alter Knecht und eine junge kräftige Magd, die den Großeltern bei der schweren Arbeit halfen. Es werden Dinge erzählt, die man sich heute gar nicht mehr vorstellen kann. Etwa, das Beschützen der Bienen im Herbst: „Im Herbst, als es Abends plötzlich kühl wurde, kam die gefährliche Zeit für die Bienen. Wenn die Sonne sank, stieg eine heimtückische Kälte auf und lähmte ihre Flügel. Marili bekam dann eine neue Aufgabe. Mit einer Zigarettenschachtel lief sie auf die Wiese und die lilablühenden Herbstastern am Gartenzaun und setzte die erstarrten Tiere hinein. Am nächsten Morgen, wenn die Sonne aufs Fensterbrett fiel, öffnete sie die Schachtel und erlebte das Erwachen der Bienen: das erste Regen der Flügel, das Strecken der Beinchen und das vorsichtige Tasten der schlaferstarrten Fühler ….“(Seite 96) Haushofer führt uns Leser mit dieser Erzählung in eine Welt, die es heute nicht mehr gibt. Vielleicht mag es kitschig erscheinen, aber es ist ein historischer Beitrag. |
HAUSHOFER, Marlen Wir töten Stella (Buch) 2017. @book{HAUSHOFER2017b, title = {Wir töten Stella}, author = {HAUSHOFER, Marlen}, year = {2017}, date = {2017-10-22}, abstract = {Zuerst habe ich den Film gesehen und auf Grund des Films das Buch gekauft. Beides war sehr gut. Der Film so einfühlsam wie das Buch. Vieles wird nur angedeutet und nicht ausgesprochen. Das wirkt vornehm und doch weiß der Leser was gemeint ist. Eine Freundin der Hausfrau bringt ihr Kind für einige Monate zu ihr und ihrer Familie. Sie soll in der Stadt studieren. Die Familie – bestehend aus einem Anwalt, einer Schriftstellerin (?) und zwei Kindern nimmt das fremde Mädchen wie einen Eindringling auf. Ungeliebt war sie schon vorher, wo sie von ihrer Mutter in Internate gesteckt wurde. Ungeliebt ist sie auch in der „Leihfamilie“. Sie ist immer einfach und unvorteilhaft angezogen. Die Frau der Familie kauft ihr schöne Kleider, in denen sie mehr fraulich wirkt. Ein Fehler, denn der Ehemann vergreift sich in ihr. Das junge Mädchen zerbricht daran und wirft sich vor ein Auto. Bei diesem Unfall stirbt sie. Die Ehefrau arbeitet die Geschichte auf. Der Rest der Familie ist einige Tage weggefahren. Sie ist alleine zu Hause und hat Zeit und Ruhe um nochmals über den Hergang nachzudenken. Eine sehr einfühlsame Beschreibung der Ereignisse und eine ausgezeichnete Charakterbeschreibung der handelnden Personen. Am Schluss, als schon alles erzählt ist wieder holt sie nochmals auf einer Seite den Hergang. Die vorangegangenen 60 Seiten werden auf einer nochmals erzählt. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } Zuerst habe ich den Film gesehen und auf Grund des Films das Buch gekauft. Beides war sehr gut. Der Film so einfühlsam wie das Buch. Vieles wird nur angedeutet und nicht ausgesprochen. Das wirkt vornehm und doch weiß der Leser was gemeint ist. Eine Freundin der Hausfrau bringt ihr Kind für einige Monate zu ihr und ihrer Familie. Sie soll in der Stadt studieren. Die Familie – bestehend aus einem Anwalt, einer Schriftstellerin (?) und zwei Kindern nimmt das fremde Mädchen wie einen Eindringling auf. Ungeliebt war sie schon vorher, wo sie von ihrer Mutter in Internate gesteckt wurde. Ungeliebt ist sie auch in der „Leihfamilie“. Sie ist immer einfach und unvorteilhaft angezogen. Die Frau der Familie kauft ihr schöne Kleider, in denen sie mehr fraulich wirkt. Ein Fehler, denn der Ehemann vergreift sich in ihr. Das junge Mädchen zerbricht daran und wirft sich vor ein Auto. Bei diesem Unfall stirbt sie. Die Ehefrau arbeitet die Geschichte auf. Der Rest der Familie ist einige Tage weggefahren. Sie ist alleine zu Hause und hat Zeit und Ruhe um nochmals über den Hergang nachzudenken. Eine sehr einfühlsame Beschreibung der Ereignisse und eine ausgezeichnete Charakterbeschreibung der handelnden Personen. Am Schluss, als schon alles erzählt ist wieder holt sie nochmals auf einer Seite den Hergang. Die vorangegangenen 60 Seiten werden auf einer nochmals erzählt. |
HAUSHOFER, Marlen Wir töten Stella (Buch) 2017. @book{HAUSHOFER2017b, title = {Wir töten Stella}, author = {HAUSHOFER, Marlen}, year = {2017}, date = {2017-10-22}, abstract = {Zuerst habe ich den Film gesehen und auf Grund des Films das Buch gekauft. Beides war sehr gut. Der Film so einfühlsam wie das Buch. Vieles wird nur angedeutet und nicht ausgesprochen. Das wirkt vornehm und doch weiß der Leser was gemeint ist. Eine Freundin der Hausfrau bringt ihr Kind für einige Monate zu ihr und ihrer Familie. Sie soll in der Stadt studieren. Die Familie – bestehend aus einem Anwalt, einer Schriftstellerin (?) und zwei Kindern nimmt das fremde Mädchen wie einen Eindringling auf. Ungeliebt war sie schon vorher, wo sie von ihrer Mutter in Internate gesteckt wurde. Ungeliebt ist sie auch in der „Leihfamilie“. Sie ist immer einfach und unvorteilhaft angezogen. Die Frau der Familie kauft ihr schöne Kleider, in denen sie mehr fraulich wirkt. Ein Fehler, denn der Ehemann vergreift sich in ihr. Das junge Mädchen zerbricht daran und wirft sich vor ein Auto. Bei diesem Unfall stirbt sie. Die Ehefrau arbeitet die Geschichte auf. Der Rest der Familie ist einige Tage weggefahren. Sie ist alleine zu Hause und hat Zeit und Ruhe um nochmals über den Hergang nachzudenken. Eine sehr einfühlsame Beschreibung der Ereignisse und eine ausgezeichnete Charakterbeschreibung der handelnden Personen. Am Schluss, als schon alles erzählt ist wieder holt sie nochmals auf einer Seite den Hergang. Die vorangegangenen 60 Seiten werden auf einer nochmals erzählt. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } Zuerst habe ich den Film gesehen und auf Grund des Films das Buch gekauft. Beides war sehr gut. Der Film so einfühlsam wie das Buch. Vieles wird nur angedeutet und nicht ausgesprochen. Das wirkt vornehm und doch weiß der Leser was gemeint ist. Eine Freundin der Hausfrau bringt ihr Kind für einige Monate zu ihr und ihrer Familie. Sie soll in der Stadt studieren. Die Familie – bestehend aus einem Anwalt, einer Schriftstellerin (?) und zwei Kindern nimmt das fremde Mädchen wie einen Eindringling auf. Ungeliebt war sie schon vorher, wo sie von ihrer Mutter in Internate gesteckt wurde. Ungeliebt ist sie auch in der „Leihfamilie“. Sie ist immer einfach und unvorteilhaft angezogen. Die Frau der Familie kauft ihr schöne Kleider, in denen sie mehr fraulich wirkt. Ein Fehler, denn der Ehemann vergreift sich in ihr. Das junge Mädchen zerbricht daran und wirft sich vor ein Auto. Bei diesem Unfall stirbt sie. Die Ehefrau arbeitet die Geschichte auf. Der Rest der Familie ist einige Tage weggefahren. Sie ist alleine zu Hause und hat Zeit und Ruhe um nochmals über den Hergang nachzudenken. Eine sehr einfühlsame Beschreibung der Ereignisse und eine ausgezeichnete Charakterbeschreibung der handelnden Personen. Am Schluss, als schon alles erzählt ist wieder holt sie nochmals auf einer Seite den Hergang. Die vorangegangenen 60 Seiten werden auf einer nochmals erzählt. |
SCHNITZLER, Arthur „Das Haus Delorme“, in „Der Schleier der Beatrice“ (Buch) 2017. @book{SCHNITZLER2017, title = {„Das Haus Delorme“, in „Der Schleier der Beatrice“}, author = {SCHNITZLER, Arthur}, year = {2017}, date = {2017-10-15}, abstract = {Der Untertitel „Eine Familienszene“ zeigt eine verrückte Familie. Der Vater ist vor Jahren ausgezogen und kommt auf der Durchreise zurück. Er ist verrückt geworden. Die Mutter eine Französin, die ihre Kinder gut verheiraten will, damit ihr finanzieller Notstand gelindert werden kann. Die Tochter ist Sängerin und hat ein eigenes Einkommen. Sie hat viele Männerbeziehungen, aber noch nicht den reichen. Der Sohn dachte eine reiche Braut gefunden zu haben, es stellt sich aber heraus, dass der Reichtum nicht mehr existiert und so trennt er sich. Ein Einakter, der dem Leser den Einblick in ein Familienverhältnis des ausgehenden 20. Jahrhunderts gibt. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } Der Untertitel „Eine Familienszene“ zeigt eine verrückte Familie. Der Vater ist vor Jahren ausgezogen und kommt auf der Durchreise zurück. Er ist verrückt geworden. Die Mutter eine Französin, die ihre Kinder gut verheiraten will, damit ihr finanzieller Notstand gelindert werden kann. Die Tochter ist Sängerin und hat ein eigenes Einkommen. Sie hat viele Männerbeziehungen, aber noch nicht den reichen. Der Sohn dachte eine reiche Braut gefunden zu haben, es stellt sich aber heraus, dass der Reichtum nicht mehr existiert und so trennt er sich. Ein Einakter, der dem Leser den Einblick in ein Familienverhältnis des ausgehenden 20. Jahrhunderts gibt. |
SCHNITZLER, Arthur „Abendspaziergang“, in „Der Schleier der Beatrice“ (Buch) 2017. @book{SCHNITZLER20172, title = {„Abendspaziergang“, in „Der Schleier der Beatrice“}, author = {SCHNITZLER, Arthur}, year = {2017}, date = {2017-10-14}, abstract = {Ein Paar trennt sich. Ein letztes Mal gehen sie noch einmal gemeinsam aus und spazieren durch den Prater. Gegenseitige Vorwürfe, die letztlich den in Eifersucht erbosten Mann davonfahren lässt. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } Ein Paar trennt sich. Ein letztes Mal gehen sie noch einmal gemeinsam aus und spazieren durch den Prater. Gegenseitige Vorwürfe, die letztlich den in Eifersucht erbosten Mann davonfahren lässt. |
SCHNITZLER, Arthur „Die Mörderin“, in „Der Schleier der Beatrice“ (Buch) 2017. @book{SCHNITZLER20173, title = {„Die Mörderin“, in „Der Schleier der Beatrice“}, author = {SCHNITZLER, Arthur}, year = {2017}, date = {2017-10-14}, abstract = {Ein Einakter. Es dreht sich um die Geliebte eines Oberbauaufsehers bei einem Bergbahnbau. Sie wohnen während des Jobs in einem Gasthaus zusammen. Ein junger Mann wird im Wald ermordet. Es stellt sich heraus, dass es der heimlich Geliebte der Partnerin war und letztlich gesteht der Oberaufseher den Nebenbuhler getötet zu haben. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } Ein Einakter. Es dreht sich um die Geliebte eines Oberbauaufsehers bei einem Bergbahnbau. Sie wohnen während des Jobs in einem Gasthaus zusammen. Ein junger Mann wird im Wald ermordet. Es stellt sich heraus, dass es der heimlich Geliebte der Partnerin war und letztlich gesteht der Oberaufseher den Nebenbuhler getötet zu haben. |
SCHNITZLER, Arthur „Die Gouvernante“, in „Der Schleier der Beatrice“ (Buch) 2017. @book{SCHNITZLER20174, title = {„Die Gouvernante“, in „Der Schleier der Beatrice“}, author = {SCHNITZLER, Arthur}, year = {2017}, date = {2017-10-14}, abstract = {Schnitzler nennt das Stück im Untertitel „Eine Familienszene“! Die Familie – Vater, Mutter, Sohn und Tochter wollen auf einen Ball gehen. Die Tochter soll unter die Haube kommen. Die Zofe richtet ihre Frisur. Letztlich stellen sich verschiedenste Beziehungen heraus. Ein typischer Schnitzler, bei dem die Paare durcheinander kommen. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } Schnitzler nennt das Stück im Untertitel „Eine Familienszene“! Die Familie – Vater, Mutter, Sohn und Tochter wollen auf einen Ball gehen. Die Tochter soll unter die Haube kommen. Die Zofe richtet ihre Frisur. Letztlich stellen sich verschiedenste Beziehungen heraus. Ein typischer Schnitzler, bei dem die Paare durcheinander kommen. |
TASCHLER, Judith Die Deutschlehrerin (Buch) 2017. @book{TASCHLER2017, title = {Die Deutschlehrerin}, author = {TASCHLER, Judith W.}, year = {2017}, date = {2017-10-13}, abstract = {TASCHLER, Judith W.: „Die Deutschlehrerin“, Wien 2014 Ein neuer Stil, auch wenn Manches kopiert ist, wie etwa der eMail Schriftverkehr von Daniel Glattauer. Taschler verwendet in diesem Roman verschiedene Erzählstile: die erwähnten eMails, gegenseitige Geschichtenerzählungen der zwei Proponenten, - einem Schriftsteller und einer Deutschlehrerin - erfundene (?) Geschichten und Tatsachenberichte. Dadurch ergeben sich auch Redundanzen und Wiederholungen in den verschiedenen Abschnitten. Das tut aber dem großartigen Roman keinen Abbruch. Es geht um das Leben einer Frau und eines Mannes. Als Studierende lernen sie sich kennen. Sie kommen aus unterschiedlichen Milieus. Er wird Schriftsteller und sie Deutschlehrerin. Viele Jahre leben sie zusammen ohne zu heiraten. Ihr sehnlicher Kinderwunsch wird von ihm nicht erfüllt. Er verlässt sie nach vielen Jahren und heiratet eine reiche Frau. Ihr Sohn wird entführt. Daran zerbricht die Ehe. Durch einen Literaturworkshop an der Schule der Deutschlehrerin kommen die Beiden wieder zusammen. Die Vorbereitungszeit des Treffens wird mit einer eMail Korrespondenz erzählt und als sie dann zusammenkommen in verschachtelten Kapiteln, die die jeweilige Sichtweise ihrer Vergangenheit beschreibt, aber auch die Geschichte ihrer Vorfahren. Ein großartiges Buch, dessen Ausgang ich hier nicht erzählen will. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } TASCHLER, Judith W.: „Die Deutschlehrerin“, Wien 2014 Ein neuer Stil, auch wenn Manches kopiert ist, wie etwa der eMail Schriftverkehr von Daniel Glattauer. Taschler verwendet in diesem Roman verschiedene Erzählstile: die erwähnten eMails, gegenseitige Geschichtenerzählungen der zwei Proponenten, - einem Schriftsteller und einer Deutschlehrerin - erfundene (?) Geschichten und Tatsachenberichte. Dadurch ergeben sich auch Redundanzen und Wiederholungen in den verschiedenen Abschnitten. Das tut aber dem großartigen Roman keinen Abbruch. Es geht um das Leben einer Frau und eines Mannes. Als Studierende lernen sie sich kennen. Sie kommen aus unterschiedlichen Milieus. Er wird Schriftsteller und sie Deutschlehrerin. Viele Jahre leben sie zusammen ohne zu heiraten. Ihr sehnlicher Kinderwunsch wird von ihm nicht erfüllt. Er verlässt sie nach vielen Jahren und heiratet eine reiche Frau. Ihr Sohn wird entführt. Daran zerbricht die Ehe. Durch einen Literaturworkshop an der Schule der Deutschlehrerin kommen die Beiden wieder zusammen. Die Vorbereitungszeit des Treffens wird mit einer eMail Korrespondenz erzählt und als sie dann zusammenkommen in verschachtelten Kapiteln, die die jeweilige Sichtweise ihrer Vergangenheit beschreibt, aber auch die Geschichte ihrer Vorfahren. Ein großartiges Buch, dessen Ausgang ich hier nicht erzählen will. |
MARKARIS, Petros Offshore. Ein Fall für Kostas Charitos (Buch) 2017. @book{MARKARIS2017b, title = {Offshore. Ein Fall für Kostas Charitos}, author = {MARKARIS, Petros}, year = {2017}, date = {2017-10-09}, abstract = {MARKARIS, Petros: „Offshore. Ein Fall für Kostas Charitos“, Zürich 2017 Markaris schreibt in seinen Krimis immer nach demselben Muster und doch ist es immer wieder verschieden. Zwar sind es dieselben handelnden Personen, die den Rahmen bieten: die Tochter mit ihrem Mann, seine Ehefrau und ein Freund. Auch die Kollegen und der Chef bleibt derselbe. Daneben gibt er in jedem seiner Krimis einen Situationsbericht Griechenlands. Diesmal ist es die wirtschaftliche Kehrtwende des Landes. Die Entschuldung und der aufkommende Optimismus. Dem wirtschaftlichen Aufschwung setzt er aber mit diesem Roman ein Gegenlicht: ein Teil des Erfolgs kommt aus Schwarzgeld. Die Regierung scheint erfolgreich, aber die neuen Investitionen sind – so Markaris – mit Schwarzgeld finanziert. Neu an diesem Roman ist es auch, dass Kommissar Kostas zu keiner Aufklärung der Mordfälle kommt. Er wird von oberster Stelle dienstfrei gestellt und an der Aufklärung behindert. Die finanziellen Hintermänner sind es dann auch, die ihn wieder zu seinem Job verhelfen. Im Gegenzug muss er ruhig bleiben und nicht weiter ermitteln. Eine sonderbare Rolle für einen erfolgreichen Polizisten wie Kostas. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } MARKARIS, Petros: „Offshore. Ein Fall für Kostas Charitos“, Zürich 2017 Markaris schreibt in seinen Krimis immer nach demselben Muster und doch ist es immer wieder verschieden. Zwar sind es dieselben handelnden Personen, die den Rahmen bieten: die Tochter mit ihrem Mann, seine Ehefrau und ein Freund. Auch die Kollegen und der Chef bleibt derselbe. Daneben gibt er in jedem seiner Krimis einen Situationsbericht Griechenlands. Diesmal ist es die wirtschaftliche Kehrtwende des Landes. Die Entschuldung und der aufkommende Optimismus. Dem wirtschaftlichen Aufschwung setzt er aber mit diesem Roman ein Gegenlicht: ein Teil des Erfolgs kommt aus Schwarzgeld. Die Regierung scheint erfolgreich, aber die neuen Investitionen sind – so Markaris – mit Schwarzgeld finanziert. Neu an diesem Roman ist es auch, dass Kommissar Kostas zu keiner Aufklärung der Mordfälle kommt. Er wird von oberster Stelle dienstfrei gestellt und an der Aufklärung behindert. Die finanziellen Hintermänner sind es dann auch, die ihn wieder zu seinem Job verhelfen. Im Gegenzug muss er ruhig bleiben und nicht weiter ermitteln. Eine sonderbare Rolle für einen erfolgreichen Polizisten wie Kostas. |
CRONIN A.rchibald, Joseph Später Sieg (Buch) 2017. @book{CRONIN30.0, title = {Später Sieg}, author = {CRONIN, A.rchibald, Joseph}, year = {2017}, date = {2017-09-20}, abstract = {CRONIN, A.J.: „Später Sieg“, Bern 1956 Für einen Groschenroman ist es mit 370 Seiten zu dick. Liebesromanzen und Sentimentalitäten durchziehen das Thema eines jungen Theologiestudenten, der Maler werden möchte. Er verlässt für seinen Wunschtraum das „warme Nest“ des herrschaftlichen Elternhauses und wird vom Vater wegen des abgebrochenen Theologiestudiums verstoßen. Er verfällt in ein armes und hartes Leben. Als Künstler wird er auch nach seiner Rückkehr aus Frankreich und Spanien mit einer Auftragsarbeit verstoßen und sogar wegen Unzüchtigkeit von einem Gericht verurteilt. Er flüchtet und findet mit einer Frau, die er noch aus seiner Theologiestudienzeit kennt ein glückliches und zufriedenes Leben, das allerdings von einem Freund, der ihn berühmt machen möchte zerstört. Krank und arm stirbt er. Von einem französischen Galeristen wird er entdeckt und die Witwe und der gemeinsame Sohn kommen zu einem guten Einkommen. Sehr detailliert beschreibt Cronin die Landschaften und Orte in Spanien, Frankreich und England, wo die Handlungen spielen. Der Protagonist des Romans ist ein Maler. Der Autor Cronin agiert ebenfalls wie ein Maler, allerdings mit Worten. Seine Landschaftsbeschreibungen und Charakterisierungen der handelnden Personen sind Gemälde aus Text. Wie schon im ersten Roman, den ich von ihm las, liebt Cronin Extremsituationen von Menschen. Armut, Leid und Sorgen werden sehr emotionell und hautnah beschrieben. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } CRONIN, A.J.: „Später Sieg“, Bern 1956 Für einen Groschenroman ist es mit 370 Seiten zu dick. Liebesromanzen und Sentimentalitäten durchziehen das Thema eines jungen Theologiestudenten, der Maler werden möchte. Er verlässt für seinen Wunschtraum das „warme Nest“ des herrschaftlichen Elternhauses und wird vom Vater wegen des abgebrochenen Theologiestudiums verstoßen. Er verfällt in ein armes und hartes Leben. Als Künstler wird er auch nach seiner Rückkehr aus Frankreich und Spanien mit einer Auftragsarbeit verstoßen und sogar wegen Unzüchtigkeit von einem Gericht verurteilt. Er flüchtet und findet mit einer Frau, die er noch aus seiner Theologiestudienzeit kennt ein glückliches und zufriedenes Leben, das allerdings von einem Freund, der ihn berühmt machen möchte zerstört. Krank und arm stirbt er. Von einem französischen Galeristen wird er entdeckt und die Witwe und der gemeinsame Sohn kommen zu einem guten Einkommen. Sehr detailliert beschreibt Cronin die Landschaften und Orte in Spanien, Frankreich und England, wo die Handlungen spielen. Der Protagonist des Romans ist ein Maler. Der Autor Cronin agiert ebenfalls wie ein Maler, allerdings mit Worten. Seine Landschaftsbeschreibungen und Charakterisierungen der handelnden Personen sind Gemälde aus Text. Wie schon im ersten Roman, den ich von ihm las, liebt Cronin Extremsituationen von Menschen. Armut, Leid und Sorgen werden sehr emotionell und hautnah beschrieben. |
CRONIN, Archibald Joseph Hinter diesen Mauern (Buch) 2017. @book{CRONIN2017, title = {Hinter diesen Mauern}, author = {CRONIN, Archibald Joseph}, year = {2017}, date = {2017-08-31}, abstract = {CRONIN, Archibald Joseph: „Hinter diesen Mauern“, Bern 1955 Cronin war noch im 19. Jahrhundert in Schottland geboren. Er war Arzt und Schriftsteller. Viele seiner Romane wurden ein Welterfolg. Ich bekam das hier zu besprechende Buch aus dem Nachlass meines Schwiegervaters. In dieser Generation war es beliebt. Der Stil, in dem es geschrieben ist entspricht vielleicht nicht mehr dem heutigen, aber er ist spannend, leicht lesbar und interessant. Ein Lesevergnügen. Dazu hat der Roman eine anhaltende Spannung, die der Autor mit viel Geschick und Einfühlungsvermögen 300 Seiten lang aufrechterhält. Es beginnt damit, dass der zwanzigjährige Paul seine Mutter um seine Geburtsurkunde bittet, weil er sie für eine Bewerbung braucht. Dabei kommt heraus, dass sein Vater nicht – wie man ihm erklärt habe – bei einem Unfall umgekommen sei, sondern als Mörder in einem Hochsicherheitsgefängnis sitzt. Der junge Mann will mehr wissen und macht sich auf die Suche seines Vaters. Er lernt Menschen kennen, die ihn kannten und Beweise seiner Unschuld liefern. Paul will alles aufklären. Die Justiz, die dabei viele falsche Entscheidungen getroffen hatte arbeitet dagegen. Paul wird zum Unterstandslosen, kämpft mit dem Überleben, gibt aber nicht auf. Als er schon fast am Ende ist hilft ihm ein Journalist, der diesen Fall aufgreift. Die Justiz bekommt Druck aus der Bevölkerung und der Fall muss neu aufgerollt werden. Aber der Vater saß bereits 15 Jahre im Gefängnis und hatte sich grundlegend verändert. Aus dem liebevollen Vater wurde ein harter, enttäuschter Mann. Cronin ist ein exzellenter Charakterdarsteller. Er schreibt ausgezeichnete Menschenbilder. Es ist gut, wenn man manchmal auch auf ältere Werke zurückgreift, die an ihrer Qualität Nichts durch die Zeit eingebüßt haben. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } CRONIN, Archibald Joseph: „Hinter diesen Mauern“, Bern 1955 Cronin war noch im 19. Jahrhundert in Schottland geboren. Er war Arzt und Schriftsteller. Viele seiner Romane wurden ein Welterfolg. Ich bekam das hier zu besprechende Buch aus dem Nachlass meines Schwiegervaters. In dieser Generation war es beliebt. Der Stil, in dem es geschrieben ist entspricht vielleicht nicht mehr dem heutigen, aber er ist spannend, leicht lesbar und interessant. Ein Lesevergnügen. Dazu hat der Roman eine anhaltende Spannung, die der Autor mit viel Geschick und Einfühlungsvermögen 300 Seiten lang aufrechterhält. Es beginnt damit, dass der zwanzigjährige Paul seine Mutter um seine Geburtsurkunde bittet, weil er sie für eine Bewerbung braucht. Dabei kommt heraus, dass sein Vater nicht – wie man ihm erklärt habe – bei einem Unfall umgekommen sei, sondern als Mörder in einem Hochsicherheitsgefängnis sitzt. Der junge Mann will mehr wissen und macht sich auf die Suche seines Vaters. Er lernt Menschen kennen, die ihn kannten und Beweise seiner Unschuld liefern. Paul will alles aufklären. Die Justiz, die dabei viele falsche Entscheidungen getroffen hatte arbeitet dagegen. Paul wird zum Unterstandslosen, kämpft mit dem Überleben, gibt aber nicht auf. Als er schon fast am Ende ist hilft ihm ein Journalist, der diesen Fall aufgreift. Die Justiz bekommt Druck aus der Bevölkerung und der Fall muss neu aufgerollt werden. Aber der Vater saß bereits 15 Jahre im Gefängnis und hatte sich grundlegend verändert. Aus dem liebevollen Vater wurde ein harter, enttäuschter Mann. Cronin ist ein exzellenter Charakterdarsteller. Er schreibt ausgezeichnete Menschenbilder. Es ist gut, wenn man manchmal auch auf ältere Werke zurückgreift, die an ihrer Qualität Nichts durch die Zeit eingebüßt haben. |
COELHO, Paulo „Sei wie ein Fluß, der still die Nacht durchströmt – Geschichten und Gedanken“ (Buch) 2017. @book{COELHO2017g, title = {„Sei wie ein Fluß, der still die Nacht durchströmt – Geschichten und Gedanken“}, author = {COELHO, Paulo}, year = {2017}, date = {2017-08-22}, abstract = {COELHO, Paulo: „Sei wie ein Fluß, der still die Nacht durchströmt – Geschichten und Gedanken“, Zürich 2006 Ist es dem Image eines bekannten und anerkannten Dichters förderlich, wenn er eine Resteverwertung seiner Texte macht. Wenn er Kurzgeschichten in einem Buch zusammenfasst und auch nebulose Dinge wie dem fast entgangenen Verkehrsunfall oder die Probleme bei einem Umbau des Hauses veröffentlicht. Einerseits bekommt man als Leser Hintergrundinformationen zum Dichter – wie etwa wo er wohnt – aber die Texte sind oft nicht auf dem Niveau, wie man sie von seinen Romanen gewohnt ist. Über den Menschen schreibt er im Kapitel „Was am Menschen witzig ist“ (Seite 127): „Sie denken immer verkehrt herum: sie wollen schnell erwachsen werden und sehnen sich später nach der verlorenen Kindheit. Um Geld zu verdienen, setzen sie ihre Gesundheit aufs Spiel, und geben später viel Geld aus, um wieder gesund zu werden. Sie denken so sehr an die Zukunft, dass sie die Gegenwart vernachlässigen. Und am Ende erleben sie weder die Gegenwart noch die Zukunft. Sie leben so, als würden sie nie sterben, und sterben, als hätten sie nie gelebt.“ Und an anderer Stelle (Seite 217) der Vergleich von Melonen mit Tomaten: „Wollen die Tomaten Melonen sein, wären sie lächerlich. Mich wundert sehr, dass so viele Menschen sich bemühen, der zu sein, der sie nicht sind; was ist verlockend daran, lächerlich zu sein?“ }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } COELHO, Paulo: „Sei wie ein Fluß, der still die Nacht durchströmt – Geschichten und Gedanken“, Zürich 2006 Ist es dem Image eines bekannten und anerkannten Dichters förderlich, wenn er eine Resteverwertung seiner Texte macht. Wenn er Kurzgeschichten in einem Buch zusammenfasst und auch nebulose Dinge wie dem fast entgangenen Verkehrsunfall oder die Probleme bei einem Umbau des Hauses veröffentlicht. Einerseits bekommt man als Leser Hintergrundinformationen zum Dichter – wie etwa wo er wohnt – aber die Texte sind oft nicht auf dem Niveau, wie man sie von seinen Romanen gewohnt ist. Über den Menschen schreibt er im Kapitel „Was am Menschen witzig ist“ (Seite 127): „Sie denken immer verkehrt herum: sie wollen schnell erwachsen werden und sehnen sich später nach der verlorenen Kindheit. Um Geld zu verdienen, setzen sie ihre Gesundheit aufs Spiel, und geben später viel Geld aus, um wieder gesund zu werden. Sie denken so sehr an die Zukunft, dass sie die Gegenwart vernachlässigen. Und am Ende erleben sie weder die Gegenwart noch die Zukunft. Sie leben so, als würden sie nie sterben, und sterben, als hätten sie nie gelebt.“ Und an anderer Stelle (Seite 217) der Vergleich von Melonen mit Tomaten: „Wollen die Tomaten Melonen sein, wären sie lächerlich. Mich wundert sehr, dass so viele Menschen sich bemühen, der zu sein, der sie nicht sind; was ist verlockend daran, lächerlich zu sein?“ |
COELHO, Paulo Die Schriften von Accra (Buch) 2017. @book{COELHO2017b, title = {Die Schriften von Accra}, author = {COELHO, Paulo}, year = {2017}, date = {2017-08-10}, abstract = {COELHO, Paulo: „Die Schriften von Accra“, Zürich 2013 Coelho bekam von einem Freund die Abschrift einer 700 Jahre alten Schrift geschenkt. Es sind dies die, von der Kirche nicht offiziell aufgenommen Evangelien. Die Originaltexte stammen aus dem zweiten Jahrhundert nach Christi Geburt. Coelho lässt dann einem weisen Kopten Fragen der von Kreuzrittern belagerten Stadt Jerusalem Fragen der versammelten Bevölkerung beantworten, die sich mit Weisheit beschäftigen. In Anbetracht dessen, dass die vor den Toren der Stadt stehenden Kreuzritter überlegen sind und die Stadt einnehmen werden fragt eine Frau was zu tun sei. Der Kopte antwortet, dass die Feinde zwar alles vernichten können, aber sie können das Wissen der Einwohner nicht zerstören. Auch die bevorstehende Niederlage beschäftigt die Zuhörer. Der Kopte meint dazu, dass es in der Natur weder Sieg noch Niederlage gibt. Nach jedem Tod gibt es ein Weiterleben und er bringt dazu Beispiele aus der Natur. Besiegt werden heißt nicht gescheitert sein, sondern gestärkt hervorgehen. Viele werden nach der Besetzung der Stadt fliehen müssen und alleine sein. Auch hier gibt der Kopte eine positive Antwort „Denn wer niemals allein ist, kennt sich selbst nicht.“ (Seite 40) Die wichtigsten Dinge im Leben müsse man alleine machen. Das beginnt schon bei der Geburt, die jeder Erdenbürger alleine meistert, bis hin zum Tod, wo man auch alleine ist. Veränderungen nehmen Menschen nicht so leicht vor. Sie gewöhnen sich an das Erarbeitete und scheuen oft das Neue. Wenn das Schicksal in Form eines Engels anklopft wird eine Veränderung schneller angenommen. Beim Schutzengel hinterfragt man noch nach dem „Warum?“. Beim Todesengel verändern wir uns aus Angst sofort. Mit Freude kann die Angst am schnellsten vertrieben werden. Das österreichische Frauenfußballteam hat es bei der Europameisterschaft 2017 bewiesen: mit Freude sind sie weiter gekommen als nur mit Ehrgeiz und Können. Auch wenn der Krieg kurz bevorsteht wird über Themen wie Schönheit gesprochen. Schönheit – so meint der Kopte – muss außen und innen sein. Alles strebt nach Schönheit: die Blumen und auch die Menschen. Es sind Lebensweisheiten, die hier wiedergegeben werden. Lebensweisheiten wie etwa „… ich werde den morgigen Tag erleben, als wäre er der erste …“ (Seite 92) Wenn das Leben so einfach wäre, wie es dieser Kopte bei Coelho vorstellt. Einen Mann plagt etwa die Situation, dass manche Menschen erfolgreich sind und andere nicht. Die einfache Antwort: „Der Erfolg kommt zu jenen, die keine Zeit damit vergeuden, ihr Tun mit dem anderen zu vergleichen. … es kommt ins Haus dessen, der jeden Tag sagen kann „Ich habe mein Bestes gegeben“.“ (Seite 126) Und Erfolg ist „Wenn man jeden Abend beim Einschlafen mit sich im Reinen ist – das ist Erfolg.“ (Seite 129) Interessant auch die Definition von „Wunder“. Sie seien Verstöße gegen die Gesetze der Natur. Die Zukunft des Menschen aber ist der Tod: „Wir alle wissen, was die Zukunft am Ende für uns bereithält: den Tod.“ (Seite 149) Ergänzend zu den Weisheiten des Kopten geben am Ende Vertreter der drei Religionen – Islam, Katholiken und Juden – eine Stellungnahme ab, die das vorher beschriebene bestätigen. Eine Einigkeit der unterschiedlichen Religionen? Wohl ein Wunschdenken. Obwohl den Zuhörern dieses Kopten der Krieg vor den Stadttoren steht, verabschiedet er sich mit „Geht hin in Frieden“. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } COELHO, Paulo: „Die Schriften von Accra“, Zürich 2013 Coelho bekam von einem Freund die Abschrift einer 700 Jahre alten Schrift geschenkt. Es sind dies die, von der Kirche nicht offiziell aufgenommen Evangelien. Die Originaltexte stammen aus dem zweiten Jahrhundert nach Christi Geburt. Coelho lässt dann einem weisen Kopten Fragen der von Kreuzrittern belagerten Stadt Jerusalem Fragen der versammelten Bevölkerung beantworten, die sich mit Weisheit beschäftigen. In Anbetracht dessen, dass die vor den Toren der Stadt stehenden Kreuzritter überlegen sind und die Stadt einnehmen werden fragt eine Frau was zu tun sei. Der Kopte antwortet, dass die Feinde zwar alles vernichten können, aber sie können das Wissen der Einwohner nicht zerstören. Auch die bevorstehende Niederlage beschäftigt die Zuhörer. Der Kopte meint dazu, dass es in der Natur weder Sieg noch Niederlage gibt. Nach jedem Tod gibt es ein Weiterleben und er bringt dazu Beispiele aus der Natur. Besiegt werden heißt nicht gescheitert sein, sondern gestärkt hervorgehen. Viele werden nach der Besetzung der Stadt fliehen müssen und alleine sein. Auch hier gibt der Kopte eine positive Antwort „Denn wer niemals allein ist, kennt sich selbst nicht.“ (Seite 40) Die wichtigsten Dinge im Leben müsse man alleine machen. Das beginnt schon bei der Geburt, die jeder Erdenbürger alleine meistert, bis hin zum Tod, wo man auch alleine ist. Veränderungen nehmen Menschen nicht so leicht vor. Sie gewöhnen sich an das Erarbeitete und scheuen oft das Neue. Wenn das Schicksal in Form eines Engels anklopft wird eine Veränderung schneller angenommen. Beim Schutzengel hinterfragt man noch nach dem „Warum?“. Beim Todesengel verändern wir uns aus Angst sofort. Mit Freude kann die Angst am schnellsten vertrieben werden. Das österreichische Frauenfußballteam hat es bei der Europameisterschaft 2017 bewiesen: mit Freude sind sie weiter gekommen als nur mit Ehrgeiz und Können. Auch wenn der Krieg kurz bevorsteht wird über Themen wie Schönheit gesprochen. Schönheit – so meint der Kopte – muss außen und innen sein. Alles strebt nach Schönheit: die Blumen und auch die Menschen. Es sind Lebensweisheiten, die hier wiedergegeben werden. Lebensweisheiten wie etwa „… ich werde den morgigen Tag erleben, als wäre er der erste …“ (Seite 92) Wenn das Leben so einfach wäre, wie es dieser Kopte bei Coelho vorstellt. Einen Mann plagt etwa die Situation, dass manche Menschen erfolgreich sind und andere nicht. Die einfache Antwort: „Der Erfolg kommt zu jenen, die keine Zeit damit vergeuden, ihr Tun mit dem anderen zu vergleichen. … es kommt ins Haus dessen, der jeden Tag sagen kann „Ich habe mein Bestes gegeben“.“ (Seite 126) Und Erfolg ist „Wenn man jeden Abend beim Einschlafen mit sich im Reinen ist – das ist Erfolg.“ (Seite 129) Interessant auch die Definition von „Wunder“. Sie seien Verstöße gegen die Gesetze der Natur. Die Zukunft des Menschen aber ist der Tod: „Wir alle wissen, was die Zukunft am Ende für uns bereithält: den Tod.“ (Seite 149) Ergänzend zu den Weisheiten des Kopten geben am Ende Vertreter der drei Religionen – Islam, Katholiken und Juden – eine Stellungnahme ab, die das vorher beschriebene bestätigen. Eine Einigkeit der unterschiedlichen Religionen? Wohl ein Wunschdenken. Obwohl den Zuhörern dieses Kopten der Krieg vor den Stadttoren steht, verabschiedet er sich mit „Geht hin in Frieden“. |
ELYTIS, Odysseas „Die Sonne die Sonnenherrscherin“ (Buch) 2017. @book{ELYTIS2017b, title = {„Die Sonne die Sonnenherrscherin“}, author = {ELYTIS, Odysseas}, year = {2017}, date = {2017-08-05}, abstract = {ELYTIS, Odysseas: „Die Sonne die Sonnenherrscherin“, Berlin 2015 Eine Ausgabe von Gedichten des Nobelpreisträgers Elytis in zweisprachiger – griechisch und deutsch – Ausführung. Erstellte wurde diese Übersetzung zum 100. Geburtstag des Autors von engagierten Griechischschülern einer deutschen Volkshochschule. Schwerpunkte der Gedichte sind die Sonne, die Winde, Frauen und Männer. Dazwischen meldet sich auch der „Erzähler“ zu Wort. Die Sonne und die Winde gehören für den Autor zur mythischen Welt. Die Sonne ist in seinem Heimatland Griechenland ein wichtiger Faktor und er drückt dies so aus: „Von allen Ländern, wie ich sie fand, ist dies mein geliebtes Heimatland!“ (Seite 11) Mit den Winden drückt er auch die Vergänglichkeit der Welt aus, wenn er da über ein junges Mädchen sagt: „Am Montag wächst sie heran Am Dienstag kämpft sie am Ort Am Mittwoch sinkt sie zu Boden Am Donnerstag stirbt sie fort“ (Seite 31) Elytis schrieb die vorliegenden Gedichte während seines Exils in Paris, wo er sich gegen die politische Situation seines Heimatlandes nach dem Staatsstreich von 1967 verwehrt. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } ELYTIS, Odysseas: „Die Sonne die Sonnenherrscherin“, Berlin 2015 Eine Ausgabe von Gedichten des Nobelpreisträgers Elytis in zweisprachiger – griechisch und deutsch – Ausführung. Erstellte wurde diese Übersetzung zum 100. Geburtstag des Autors von engagierten Griechischschülern einer deutschen Volkshochschule. Schwerpunkte der Gedichte sind die Sonne, die Winde, Frauen und Männer. Dazwischen meldet sich auch der „Erzähler“ zu Wort. Die Sonne und die Winde gehören für den Autor zur mythischen Welt. Die Sonne ist in seinem Heimatland Griechenland ein wichtiger Faktor und er drückt dies so aus: „Von allen Ländern, wie ich sie fand, ist dies mein geliebtes Heimatland!“ (Seite 11) Mit den Winden drückt er auch die Vergänglichkeit der Welt aus, wenn er da über ein junges Mädchen sagt: „Am Montag wächst sie heran Am Dienstag kämpft sie am Ort Am Mittwoch sinkt sie zu Boden Am Donnerstag stirbt sie fort“ (Seite 31) Elytis schrieb die vorliegenden Gedichte während seines Exils in Paris, wo er sich gegen die politische Situation seines Heimatlandes nach dem Staatsstreich von 1967 verwehrt. |
Alois, BRANDSTETTER Die Mühle (Buch) 2017. @book{Alois2017, title = {Die Mühle}, author = {BRANDSTETTER Alois}, year = {2017}, date = {2017-08-04}, abstract = {BRANDSTETTER, Alois: „Die Mühle“, Innsbruck Wien 2010 Ich schätze Brandstetter sehr. Seine bisherigen Bücher hatten etwas Ursprüngliches und dokumentierten das ländliche Leben. Der vorliegende Roman beschäftigt sich mit dem Wasser aus der Sicht eines Müllers. Es ist eine langatmige Geschichte. Sie ermüdet beim Lesen. Die Arbeit eines alternden Schriftstellers, der sich in Details versteigt, zu denen ein aktiver Mensch keine Zeit mehr hat. Ich fand es seitenweise als gestohlene Zeit. Schade, wenn Jemand – egal in welchem Beruf – nicht weiß, wann er aufhören soll. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } BRANDSTETTER, Alois: „Die Mühle“, Innsbruck Wien 2010 Ich schätze Brandstetter sehr. Seine bisherigen Bücher hatten etwas Ursprüngliches und dokumentierten das ländliche Leben. Der vorliegende Roman beschäftigt sich mit dem Wasser aus der Sicht eines Müllers. Es ist eine langatmige Geschichte. Sie ermüdet beim Lesen. Die Arbeit eines alternden Schriftstellers, der sich in Details versteigt, zu denen ein aktiver Mensch keine Zeit mehr hat. Ich fand es seitenweise als gestohlene Zeit. Schade, wenn Jemand – egal in welchem Beruf – nicht weiß, wann er aufhören soll. |
COELHO, Paulo Die Spionin (Buch) 2017. @book{COELHO2017, title = {Die Spionin}, author = {COELHO, Paulo}, year = {2017}, date = {2017-07-31}, abstract = {COELHO, Paulo: „Die Spionin“, Zürich 2017 Coelho ist ein großartiger Erzähler. Im vorliegenden Buch bringt er die Biografie der berüchtigten Tänzerin Mata Hari in einer sehr gut lesbaren Form. In den Anmerkungen am Ende des Buches sagt er, dass es „nicht den Anspruch einer Biographie“ hat. Er hat sich eben die Freiheit genommen eine Geschichte zu erzählen. Es beginnt mit dem Ende; mit der Hinrichtung von Mata Hari in Paris. Das Leben wird dann in Form eines Briefes an ihre Tochter von der „Spionin“ selbst erzählt. Die Schlussfolgerungen zieht dann ihr Anwalt in einem Brief, den er in einer schlaflosen Nacht vor der Hinrichtung seiner Mandantin schreibt. Die Tänzerin Mata Hari war eine Holländerin, die vor der elterlichen Kontrolle flieht und einen Offizier heiratet und mit ihm in den Fernen Osten geht. Sie flüchtet aus dieser furchtbaren Ehe und macht sich als Tänzerin selbstständig und wird weltberühmt. Im Zuge des Ersten Weltkriegs erliegt sie aber ihren Lügengeschichten in denen sie sich auch als Spionin für die Deutschen und Franzosen zu profilieren versucht und wird hingerichtet. Eigentlich war sie gar keine wirkliche Spionin. Sie war aber eine Feministin. „Ich bin eine Frau, die im falschen Jahrhundert geboren wurde. Ich weiß nicht, ob sich jemand in der Zukunft an mich erinnern wird, aber wenn doch, dann möchte ich nicht als Opfer gesehen werden, sondern als eine Frau, die mutig ihren Weg gegangen ist und furchtlos ihren Preis dafür bezahlt hat.“ (Seite 24) Die Geschichte zeigt auch, dass Militärjustiz andere Regeln und Schärfen hat als zivile Gerichte. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } COELHO, Paulo: „Die Spionin“, Zürich 2017 Coelho ist ein großartiger Erzähler. Im vorliegenden Buch bringt er die Biografie der berüchtigten Tänzerin Mata Hari in einer sehr gut lesbaren Form. In den Anmerkungen am Ende des Buches sagt er, dass es „nicht den Anspruch einer Biographie“ hat. Er hat sich eben die Freiheit genommen eine Geschichte zu erzählen. Es beginnt mit dem Ende; mit der Hinrichtung von Mata Hari in Paris. Das Leben wird dann in Form eines Briefes an ihre Tochter von der „Spionin“ selbst erzählt. Die Schlussfolgerungen zieht dann ihr Anwalt in einem Brief, den er in einer schlaflosen Nacht vor der Hinrichtung seiner Mandantin schreibt. Die Tänzerin Mata Hari war eine Holländerin, die vor der elterlichen Kontrolle flieht und einen Offizier heiratet und mit ihm in den Fernen Osten geht. Sie flüchtet aus dieser furchtbaren Ehe und macht sich als Tänzerin selbstständig und wird weltberühmt. Im Zuge des Ersten Weltkriegs erliegt sie aber ihren Lügengeschichten in denen sie sich auch als Spionin für die Deutschen und Franzosen zu profilieren versucht und wird hingerichtet. Eigentlich war sie gar keine wirkliche Spionin. Sie war aber eine Feministin. „Ich bin eine Frau, die im falschen Jahrhundert geboren wurde. Ich weiß nicht, ob sich jemand in der Zukunft an mich erinnern wird, aber wenn doch, dann möchte ich nicht als Opfer gesehen werden, sondern als eine Frau, die mutig ihren Weg gegangen ist und furchtlos ihren Preis dafür bezahlt hat.“ (Seite 24) Die Geschichte zeigt auch, dass Militärjustiz andere Regeln und Schärfen hat als zivile Gerichte. |
HACKL, Erich Drei tränenlose Geschichten (Buch) 2017. @book{HACKL2017, title = {Drei tränenlose Geschichten}, author = {HACKL, Erich}, year = {2017}, date = {2017-07-19}, abstract = {HACKL, Erich: „Drei tränenlose Geschichten“, Zürich 2014 Erich Hackl hat sich als Autor mit Menschenschicksalen aus dem Zweiten Weltkrieg einen Namen gemacht. Im vorliegenden Buch geht er darüber hinaus und bezieht auch Regionen wie Lateinamerika mit ein und geht in der Zeitachse bis ins 21. Jahrhundert herauf. Gleich in der ersten der drei Geschichten wird das Schicksal und die Entwicklung einer Wiener jüdischen Unternehmerfamilie aufgezeigt, die nach Brasilien flüchtet und deren nachfolgende Generationen mit den südamerikanischen politischen Verhältnissen in Konflikt kommen. In der zweiten „tränenlosen Geschichte“ beschreibt Hackl einen Fotografen im Konzentrationslager Auschwitz. Er musste im KZ alle neuangekommen Häftlinge fotografieren. In den ruhigeren Zeiten ließen sich die Mitarbeiter des KZs fotografieren. So etwa eine Sekretärin, die sich noch mit nacktem Busen fotografieren ließ bevor sie Selbstmord beging, weil sie die Gräueltaten nicht verkraften konnte. Mehrere Bilder sind nach dem Krieg berühmt geworden: die Hochzeit eines Häftlings und vier Mädchen, die knapp vor dem Hungertod nackt fotografiert wurden. Für den Mediziner Mengele war er abkommandiert um die medizinischen Versuche des Arztes zu dokumentieren. Etwa Liliputaner aus Ungarn Frauen, die gynäkologisch verstümmelt wurden. Ein Offizier wollte die verschiedenen Stadien vor dem Hungertod dokumentiert haben. Mit all diesen Gräuelfotos im Kopf konnte er nach dem Krieg – den er durch Glück überlebte – nicht mehr fotografieren. Wann immer er durch den Sucher eines Fotoapparates schaute sahen ihm die vier fast verhungerten nackten Mädchen entgegen. Einer seiner Mithäftlinge war Österreicher, fühlte sich aber als Pole. Als solcher war er irrtümlich inhaftiert worden. Als man den Fehler feststellte, entschuldigte sich die Lagerleitung und wollte ihn frei lassen. Er aber fühlte sich als Pole und wollte bei den anderen Polen bleiben. Ein anderer Österreicher – Karl Albrecht von Habsburg-Lothringen fühlte sich als Pole und nicht als Österreicher. Nach 1918 wechselte er seine Staatsbürgerschaft und diente in der polnischen Armee. Die deutschen Besatzer verhafteten und enteigneten ihn, weil er seine völkische Abstammung verleugnet hatte. Er überlebte die Gefangenschaft und kehrte 1945 nach Polen zurück, wo er aber nach der kommunistischen Machtübernahme weiter fliehen musste und in Stockholm Zuflucht fand. Die dritte Geschichte in diesem Buch wird einer Kärntner Frau, die mit ihrem Freund als Kommunist tätig ist gewidmet. Das Schicksal führt über verschiedene Arbeitslager und KZs bis sie letztlich fast am Ende der deutschen Hitlerherrschaft erschossen wird. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } HACKL, Erich: „Drei tränenlose Geschichten“, Zürich 2014 Erich Hackl hat sich als Autor mit Menschenschicksalen aus dem Zweiten Weltkrieg einen Namen gemacht. Im vorliegenden Buch geht er darüber hinaus und bezieht auch Regionen wie Lateinamerika mit ein und geht in der Zeitachse bis ins 21. Jahrhundert herauf. Gleich in der ersten der drei Geschichten wird das Schicksal und die Entwicklung einer Wiener jüdischen Unternehmerfamilie aufgezeigt, die nach Brasilien flüchtet und deren nachfolgende Generationen mit den südamerikanischen politischen Verhältnissen in Konflikt kommen. In der zweiten „tränenlosen Geschichte“ beschreibt Hackl einen Fotografen im Konzentrationslager Auschwitz. Er musste im KZ alle neuangekommen Häftlinge fotografieren. In den ruhigeren Zeiten ließen sich die Mitarbeiter des KZs fotografieren. So etwa eine Sekretärin, die sich noch mit nacktem Busen fotografieren ließ bevor sie Selbstmord beging, weil sie die Gräueltaten nicht verkraften konnte. Mehrere Bilder sind nach dem Krieg berühmt geworden: die Hochzeit eines Häftlings und vier Mädchen, die knapp vor dem Hungertod nackt fotografiert wurden. Für den Mediziner Mengele war er abkommandiert um die medizinischen Versuche des Arztes zu dokumentieren. Etwa Liliputaner aus Ungarn Frauen, die gynäkologisch verstümmelt wurden. Ein Offizier wollte die verschiedenen Stadien vor dem Hungertod dokumentiert haben. Mit all diesen Gräuelfotos im Kopf konnte er nach dem Krieg – den er durch Glück überlebte – nicht mehr fotografieren. Wann immer er durch den Sucher eines Fotoapparates schaute sahen ihm die vier fast verhungerten nackten Mädchen entgegen. Einer seiner Mithäftlinge war Österreicher, fühlte sich aber als Pole. Als solcher war er irrtümlich inhaftiert worden. Als man den Fehler feststellte, entschuldigte sich die Lagerleitung und wollte ihn frei lassen. Er aber fühlte sich als Pole und wollte bei den anderen Polen bleiben. Ein anderer Österreicher – Karl Albrecht von Habsburg-Lothringen fühlte sich als Pole und nicht als Österreicher. Nach 1918 wechselte er seine Staatsbürgerschaft und diente in der polnischen Armee. Die deutschen Besatzer verhafteten und enteigneten ihn, weil er seine völkische Abstammung verleugnet hatte. Er überlebte die Gefangenschaft und kehrte 1945 nach Polen zurück, wo er aber nach der kommunistischen Machtübernahme weiter fliehen musste und in Stockholm Zuflucht fand. Die dritte Geschichte in diesem Buch wird einer Kärntner Frau, die mit ihrem Freund als Kommunist tätig ist gewidmet. Das Schicksal führt über verschiedene Arbeitslager und KZs bis sie letztlich fast am Ende der deutschen Hitlerherrschaft erschossen wird. |
SCHOLL, Susanne Wachtraum (Buch) 2017. @book{SCHOLL2017, title = {Wachtraum}, author = {SCHOLL, Susanne}, year = {2017}, date = {2017-07-15}, abstract = {SCHOLL, Susanne: „Wachtraum“, Salzburg Wien 2017 Vergangenheitsbewältigung wird von der nachfolgenden Generation betrieben. Die Judenverfolgung wird hier von einer Autorin mit einer sehr persönlichen Familiengeschichte dargestellt. Eine nach dem Krieg Geborene erzählt von ihren jüdischen Großeltern und Eltern, aber auch von ihren Kindern und Enkelkindern. Aus der Position, der nach dem Krieg geborenen Lea wird der Bogen von der Judenverfolgung des Hitlerregimes mit der Flüchtlingswelle des beginnenden 21. Jahrhunderts gezogen. Lea sieht in ihren Kindern, wie sie sich für die ankommenden Asylanten engagieren und sieht dabei ihre Eltern und Großeltern, wie sie flüchten mussten. Lea studierte Geschichte um die Vergangenheit ihrer Großeltern zu erforschen. Durch eine Freundin der Großmutter kommt sie zu einem Dissertationsthema. Eine Frau, die als Kind aus dem Warschauer Ghetto flüchtete, Jahrelang im Wald überlebte, von den sowjetischen Soldaten aufgegriffen wurde, mit einem Gefangenentransport in den Westen kam und sich so bis Israel durchschlug, wo sie den Rest ihres Lebens in einem Kibbuz verbrachte. Das ist eine der vielen Geschichten in diesem Roman. Genauso wird auch das Leben der Eltern auf der Flucht aus Wien, der Emigration in England und ihre Rückkehr nach Österreich erzählt. Mit den eigenen Kindern und ihrer Verschiedenheit setzt sie sich aus der Sicht einer Mutter auseinander, die glaubt alle ihre Kinder gleich behandelt zu haben, gleich erzogen zu haben und trotzdem wurden sie sehr unterschiedlich. Der konservative und emotionell kalte älteste Sohn, der Bankmanager wurde; die Tochter, die schon als kleines Kind wusste, dass sie Ärztin werden will und das auch durchgezogen hat. Im Fach der Unfallchirurgie erzeugt sie einen sehr positiven Zugang zu ihren Patienten. Sie liebt ihren Beruf. Sie engagiert sich in der Flüchtlingsfrage und verzweifelt arbeitet sie letztlich in Afrika. Obwohl Lea dann doch feststellen muss, dass die Kinder schon als Kinder unterschiedlich waren. Der Älteste war sehr von ihr abhängig. Das Mädchen dagegen unkompliziert. „Mimi war ein so einfaches Kind gewesen. Sie ließ Lea schlafen, sie weinte nur ganz selten, wenn ihr der Bauch wehtat oder ein Zahn sich gerade seinen Weg bahnte. Die meiste Zeit lachte sie in die Welt und war guter Dinge.“ (Seite 149) Scholl zieht einen Vergleich zwischen den im Dritten Reich geflüchteten Juden und den heutigen Flüchtlingen aus Syrien, Afghanistan und Afrika. Sachlich zeigt sie aber auch die Unterschiede auf. Juden haben im Zug ihr Land verlassen. England hat sie aufgenommen, weil sie billige und gebrauchte Arbeitskräfte waren. Heutige Flüchtlinge reisen abenteuerlich und lebensgefährlich. In Europa gibt es zu wenig Arbeitsplätze und für Neuangekommenen noch weniger. Es ist schwer für die Europäer zwischen Kriegsflüchtlingen und Terroristen zu unterscheiden. Voreingenommenheit habe da einen Nährboden. Selbst die aufgeschlossene Lea muss da wohl zweifeln, als ihr geliebter jüngster Sohn bei einem Anschlag auf einen Pariser Konzertsaal ums Leben kommt und gleichzeitig ihre Tochter in einen afghanischen Flüchtling verliebt ist. Das Finale (ein großartiges) ist das letzte Kapitel über Lea. Hier gibt sie ihre Überlegungen und Zweifel frei. Was wäre, wenn ihre Großeltern in England nicht aufgenommen worden wären? Sie würde gar nicht existieren. Sie gesteht sich ihre Hilflosigkeit ein. Sie konnte ihren Sohn nicht schützen – oder hat sie ihn durch ihre Gedanken beeinflusst, dass es so kommen musste? Sie zweifelt. „Ich habe keine Worte mehr. Ich habe Angst und bin hilflos.“ (Seite 214) Ein dramatisches Ende. Der Mann zog aus und auch sie verlässt die Wohnung ohne zu wissen wohin. Ich habe alle Bücher von Susanne Scholl gelesen, aber – ohne die vorangegangenen schmälern zu wollen – ist es ihr bester Roman. Er ist sehr tiefgreifend, emotional und doch historisch. Er bringt Verständnis für die nachkommenden Generationen und ruft für die älteren vieles in Erinnerung. Auch ihr Schreibstil ist anders geworden. Sie verwendet kürzere Sätze und drückt dadurch alles sehr prägnant aus. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } SCHOLL, Susanne: „Wachtraum“, Salzburg Wien 2017 Vergangenheitsbewältigung wird von der nachfolgenden Generation betrieben. Die Judenverfolgung wird hier von einer Autorin mit einer sehr persönlichen Familiengeschichte dargestellt. Eine nach dem Krieg Geborene erzählt von ihren jüdischen Großeltern und Eltern, aber auch von ihren Kindern und Enkelkindern. Aus der Position, der nach dem Krieg geborenen Lea wird der Bogen von der Judenverfolgung des Hitlerregimes mit der Flüchtlingswelle des beginnenden 21. Jahrhunderts gezogen. Lea sieht in ihren Kindern, wie sie sich für die ankommenden Asylanten engagieren und sieht dabei ihre Eltern und Großeltern, wie sie flüchten mussten. Lea studierte Geschichte um die Vergangenheit ihrer Großeltern zu erforschen. Durch eine Freundin der Großmutter kommt sie zu einem Dissertationsthema. Eine Frau, die als Kind aus dem Warschauer Ghetto flüchtete, Jahrelang im Wald überlebte, von den sowjetischen Soldaten aufgegriffen wurde, mit einem Gefangenentransport in den Westen kam und sich so bis Israel durchschlug, wo sie den Rest ihres Lebens in einem Kibbuz verbrachte. Das ist eine der vielen Geschichten in diesem Roman. Genauso wird auch das Leben der Eltern auf der Flucht aus Wien, der Emigration in England und ihre Rückkehr nach Österreich erzählt. Mit den eigenen Kindern und ihrer Verschiedenheit setzt sie sich aus der Sicht einer Mutter auseinander, die glaubt alle ihre Kinder gleich behandelt zu haben, gleich erzogen zu haben und trotzdem wurden sie sehr unterschiedlich. Der konservative und emotionell kalte älteste Sohn, der Bankmanager wurde; die Tochter, die schon als kleines Kind wusste, dass sie Ärztin werden will und das auch durchgezogen hat. Im Fach der Unfallchirurgie erzeugt sie einen sehr positiven Zugang zu ihren Patienten. Sie liebt ihren Beruf. Sie engagiert sich in der Flüchtlingsfrage und verzweifelt arbeitet sie letztlich in Afrika. Obwohl Lea dann doch feststellen muss, dass die Kinder schon als Kinder unterschiedlich waren. Der Älteste war sehr von ihr abhängig. Das Mädchen dagegen unkompliziert. „Mimi war ein so einfaches Kind gewesen. Sie ließ Lea schlafen, sie weinte nur ganz selten, wenn ihr der Bauch wehtat oder ein Zahn sich gerade seinen Weg bahnte. Die meiste Zeit lachte sie in die Welt und war guter Dinge.“ (Seite 149) Scholl zieht einen Vergleich zwischen den im Dritten Reich geflüchteten Juden und den heutigen Flüchtlingen aus Syrien, Afghanistan und Afrika. Sachlich zeigt sie aber auch die Unterschiede auf. Juden haben im Zug ihr Land verlassen. England hat sie aufgenommen, weil sie billige und gebrauchte Arbeitskräfte waren. Heutige Flüchtlinge reisen abenteuerlich und lebensgefährlich. In Europa gibt es zu wenig Arbeitsplätze und für Neuangekommenen noch weniger. Es ist schwer für die Europäer zwischen Kriegsflüchtlingen und Terroristen zu unterscheiden. Voreingenommenheit habe da einen Nährboden. Selbst die aufgeschlossene Lea muss da wohl zweifeln, als ihr geliebter jüngster Sohn bei einem Anschlag auf einen Pariser Konzertsaal ums Leben kommt und gleichzeitig ihre Tochter in einen afghanischen Flüchtling verliebt ist. Das Finale (ein großartiges) ist das letzte Kapitel über Lea. Hier gibt sie ihre Überlegungen und Zweifel frei. Was wäre, wenn ihre Großeltern in England nicht aufgenommen worden wären? Sie würde gar nicht existieren. Sie gesteht sich ihre Hilflosigkeit ein. Sie konnte ihren Sohn nicht schützen – oder hat sie ihn durch ihre Gedanken beeinflusst, dass es so kommen musste? Sie zweifelt. „Ich habe keine Worte mehr. Ich habe Angst und bin hilflos.“ (Seite 214) Ein dramatisches Ende. Der Mann zog aus und auch sie verlässt die Wohnung ohne zu wissen wohin. Ich habe alle Bücher von Susanne Scholl gelesen, aber – ohne die vorangegangenen schmälern zu wollen – ist es ihr bester Roman. Er ist sehr tiefgreifend, emotional und doch historisch. Er bringt Verständnis für die nachkommenden Generationen und ruft für die älteren vieles in Erinnerung. Auch ihr Schreibstil ist anders geworden. Sie verwendet kürzere Sätze und drückt dadurch alles sehr prägnant aus. |
SCHUH, Franz Memoiren. Ein Interview gegen mich selbst (Buch) 2017. @book{SCHUH2017, title = {Memoiren. Ein Interview gegen mich selbst}, author = {SCHUH, Franz}, year = {2017}, date = {2017-07-14}, abstract = {SCHUH, Franz: „Memoiren. Ein Interview gegen mich selbst“, München 2012 Ein Autor interviewt sich selbst. An sich schon ein interessantes Szenarium. Das Wort „gegen“ sehe ich aber nicht. Der Interviewende interviewt sich selbst und schadet sich dabei nicht. Obwohl negative Dinge zu Tage treten, sind es nur jene, die dem Dichter angenehm sind. Es geht um Gewissen und Religion ebenso wie um den Kontakt zu Verlegern. Er kritisiert nicht sich selbst – wie man dem Titel entnehmen würde – sondern die Kulturszene seines Landes. }, keywords = {}, pubstate = {published}, tppubtype = {book} } SCHUH, Franz: „Memoiren. Ein Interview gegen mich selbst“, München 2012 Ein Autor interviewt sich selbst. An sich schon ein interessantes Szenarium. Das Wort „gegen“ sehe ich aber nicht. Der Interviewende interviewt sich selbst und schadet sich dabei nicht. Obwohl negative Dinge zu Tage treten, sind es nur jene, die dem Dichter angenehm sind. Es geht um Gewissen und Religion ebenso wie um den Kontakt zu Verlegern. Er kritisiert nicht sich selbst – wie man dem Titel entnehmen würde – sondern die Kulturszene seines Landes. |